008-093Думая о Боге, наполняешся Его мудростью; покоряясь Богу исполняешся волей Его всемогущества; веруя в Бога, становишся Его вездесуществом; любя Бога, преображаешся через Его нежность; восхищаясь Богом превращаешся в Его милость; радуясь Богу, возвеличиваешся Его славой; взывая к Богу сливаешся с Его словом; отдаваясь Богу, воспаряеш Его свободой; открываясь Богу, просвещаешся Его лаской.
Смысл единства во взаимодополнении, поэтому единство немыслимо без комплиментов (сополнений, восполнений, прополнений), восхищений, восторгов друг ко другу.
Если видиш, что какого-то качества не хватает в твоём друге то восхитись его наличием по силе веры Божыей в себе и чем значительнее и настойчивее будет твоя любовь к этому другу, тем большэ будут проявляться плоды твоей веры в нём из-за обещаний Бога.
Не будь орудием нечистодушыя; не жалей нечистосердие; – сие и есть чистодухность. Покаянно страдающий – чист сердцэм. Преображающийся прекрасными чувствами во время несчастья – чист душой.
Не будь ответствен за чужую безответственность.
Только лиш в совместном пережывании восторга, восхищения и исступления есть высшэе единство взаимной любви.
Вмещать друг друга духом душой и телом во славу Бога – вот истинное единство бескорыстной любви. Не во имя брака, во имя Бога да соединяются духи, душы и тела любящих.
Наш истинный долг – испытывать полноту счастья беспредельной любви всем своим существом, а не заставлять себя пребывать всю свою жызнь в тупиках ограничений нашых возможностей из-за заблудшых представлений о приличиях человеческого благополучия.
Человек создан для проявления божэственной безграничности, а не для отвердения в рамках человеческой ограниченности.
Закон был бы исполнен лиш в том случае и он решыл бы все свои проблемы если бы возможно было запретить всякое половое сношэние вообще, но любовь опрокидывает сию крайность и заставляет закон служыть людям, а не делать людей служытелями закона, потому что абсолютное исполнение закона – смерть (как отсутствие возможности деторождения), а абсолютное исполнение любви – жызнь. Закон не можэт дажэ абсолютно запретить убийство (по праву самозащиты), но только запрещать плохие побуждения убивания.

008-095грех зло порок
гордость надменность заносчивость
совесть этика мораль
грех ошыбка оплошность
голод жажда алкание
святость праведность цэломудрие
случай событие сомигие (ситуацыя)
тайна скарал секрет
темперамент характер свойство
отчаяние вина стыд
преображэние исправление признание
благодарность признательность отзывчивость
сострадание сочувствие внимание
умеренность уступность удельность
ирония юмор сатираГде вы, герои лучшых, божэственных отношэний, а не герои человеческого тщеславия?!
Жыть, исполняя полноту своих возможностей любить, сие и есть счастье божэственной природы в человеке.

Прощай всё то, что не поправиш
покрой всё то, что не вернёш
и этим зло – в себе раздавиш
добро всевышнее – вернёш.

Не в нашэй власти Дела сроки
но побуждений – в сердцэ, власть
на нем преподавать Уроки
но нашэ дело – их внимать.

Ах, в нашэй совести есть сила
преображать и воскрешать.
И есть могущество – могила:
она даёт смиренье, знать.

А жызнь берётся всеоткуда
придя счастливо, въедине.
Любовью восхищенье будит
как Бога Вышнего во мне.

И всё, для лучшэго причастно.
Всё – совершэнство искони.
И вера – всех надежд, всевечно
всем, святосветом – тьму гонит.

Все люди – реинкарнацыи (перерождения) Адама такжэ как реинкарнацыи друг в друга, и только Иисус Христос делает нас реинкарнацыями Бога, через веру (принятие вечной жызни в дух, душу и тело) как нечто лучшэе чем совершэнство первого человека.
Смирение есть признание себя человеком в Боге, а гордость – признавать себя Богом среди людей.
Мы не властны над своими жэланиями но способны изменять их образ к лучшэму проявлению; мы не владетельны над своими действиями, но предназначены переменять их в лучшые подобия совершэнств.

Мы не властны над тем
        что от нас не зависит.
Но и, всё жэ, миры все
                зависят от нас.
Всё завязано – всем
        и друг другом всё дышыт.
Почему жэ не все
         в сердцэ жывы у нас?!
Всё в любви свершэно
        и всё держытся ею.
И единство всевместное
        движэт всех нас.
Всё в душэ сражэно
        и зерцающе рдеют
как цветенья, всесчастное
        чувствожызние, вечное, нас!

008-097

008-099

008-101Только верящий в зло
        совершать его годен.
Лиш не видящий вечность
        тщится рушыть её.
Чистый разум за то
        только добрым всем плоден.
Лиш вседушыя святость
        обожает, во всём естество.

Не кому-то, а нам
        довершать начинанья.
Заниматься вершынами
        сердцу – что жызнь.
Не чему-то, всему – нам
        вверять возвниманья.
Приниматься починами
        красоты, войн в Отчизнь.

Ненавидят за отсутствие любви, а любят за то, что есть.
Мы всё знаем о красоте друг друга – достаточно поверить в неё любовью всего своего сердца, а вот безобразие друг друга – недоказуемо.
Лицэмерие – лжэличие
ханжэство – лжэдушые
цынизм – лжэсердие
ЛОЖ – противоречие человеческого и Божэственного; правда – соречие человеческого и Божэственного
зло – противоприродность человеческого и Божэственного; добро – соприродность человеческого и Божэственного.
Один миг внебрачного счастья – праведен, по сравнению с грешностью всей несчастливой "жызни" в браке.
Тот, кто страшытся заблуждаться по любви – лжэидеен, лжэсамонадеян и лжэдеяннен.
Усталость от ограничений, а отдых от безграничья. Как глаз отдыхает от смотрения вдаль, так и ум отдыхает от занятия себя безсмысленным, незначимым, неузнаваемым (иные языки хорошо подходят для этого). Так жэ и тело отдыхает во вдохновенной незамысловатости движэний.
Всё конечное есть начало бесконечного; осознание безобразия есть приближэние красоты; тьма ненависти есть предъощущение прихода света любви.
Через тьму лежыт путь к свету.
Через зло лежыт дорога к добру.
Через преодоление равнодушыя мы узнаём достоинство любви.
Мир иллюзии есть преддверие мира истины.
Лож, зло и грех испытывают нас на пригодность к жызни в истине и помогают, тем самым, возжэлать правду, добро и святость наибольшэй степенью вожделения душы и наиполнейшэй чистотой сердца.
Тьма помогает различить свет; преходящее – постичь вечное; злое – распознать добро; греховное – плениться Божэственным.
Будь благодарным Богу и за то зло, которое помогло тебе обратиться к добру, но не будь благодарен злу, которое уводит тебя от Бога и добра Его.
При помощи временных миров Бог учит нас любить мир вечности.

008-103Только любимых и любящих следует защищать дажэ с риском для земножызни, а равнодушные не стоят жэртв.
ГРЕХ = ОШЫБКА
Всякая боль чувствительна лиш настолько, насколько мы сами придаём ей значение.
Кубоватый, шароватый, слоеватый
Для того, чтобы познать всечто до конца – необходимо противопоставить себя этому. Потому что всё познаётся в сравнении, сличении и сопоставлении, а не "из себя – на себя". Для сего-то и Бог позволил человечеству пасть в отчуждение от Него Самого, чтобы единство нашэ с Богом в вечности обрело ещё большую степень познания. Зло – лиш для доблести добра; лож – для сиятельности правды; грех – для славной святости; ошыбки – для мощи истины; страх – для величия веры; ненависть – для превосходнейшэй любви.
Кто стремится к Богу – тому всё помогает, к счастью для блага любви, а кто стремится от Бога – тому всё препятствует, к беде для пустоты равнодушыя (смертодушыя).
Чтобы увидеть Бога лицом к лицу – необходимо быть противопоставленным к Нему.
Любовь не в том, что люди верны в браке или в почтении к старшым – а в том что человеки свободны в выражэниях наивысшэидеальных, чистосердечнейшых и великодушнейшых чувств, просто возображая их в благоговейнейшых смыслодействах своего тела.
Тот кто для своих вечных идеалов величайшэго достоинства чести избирает наилучшые примеры святославной Богожызни – тот и сам становится воплощением сих идеалов, а всякое отклонение от чистой благожэлательности ведёт к неудовлетворённости от неисполненности высшых устремлений.
Безграничны только невидимые достижэния, а видимость всегда ограничена невидимыми преградами как достигаемыми крайностями.

008-105В любви всякая особенность, мелочь и отличие – замечательны, а не разделительны.
Любовь не обвиняет а жэртвует; не упрекает а молится; не судит а хвалит.
Сама любовь и есть – невозможное чудо среди всякоможной скучноты.
Действия должны быть проявлением любви, а не заменой её, как мораль.
Мораль = лжэлюбовь.
Делай добро потому что любиш; не любя – не прикидывайся добрым.

Тело сменяет тело – чтобы душэ
                                        воссиять.
Плоть заменяет плоть – чтобы
                восчиститься духу.
Оболочка за оболочкой летят
                в огонь совершэнства
                        чтобы исполнилось
                                        сердцэ –
                                любви.

Изменяйся преображаясь; предрасполагайся переменам как знамениям лучшэго.

Будь бескорыстен, как солнца
                                        свет;
терпелив, как трава
                        при дороге;
во всякой беде ищи в сердцэ
                                ответ
а счастьем душа права
        у вечности на пороге.

Только чудесная вера – права
лиш всеобщность ласки – свободна!
только вечность любви – добра
к малмельчайшэму нежность – восплодна!

1) Зло есть нераспознанное добро;
грех – неосуществлённая святость;
лож – непережытая правда;
беда – недотерленное счастье;
ненависть – недоверенная любовь;
подлость – недовоздержанная честь;
суета – ненаполненность вечностью;
горе – недовоспитанная радость;
страх – недоустремлённая смелость;
глупость – неразборчивая мудрость;
плохость – невосприятие лучшэго;
12) гордость – неизведанное величие;
хилость – нераскрытое смирение;
позор – непросвещённая слава;
слабость – инозапасливая мощ.

Единство всего со – всем сие и есть мера золотой середины между крайностями противоречий, противостояний и противоположностей. Только единство  с ближними удержывает нас от впадения в крайности себяразрушэния; лиш лучшэе единство любви со всеми обеспечивает нам удовлетворённое состояние основательного счастья, без крайностей уклонения в несчастливость. Истинное единство есть воздержание лучшэго счастья. Люби каждого как Бога, а Бога – как всех вместе.
Неминуемого следует не страшыться, а принимать как часть необходимополезного.
Один пример любви яснее сотни примеров закона.
Ласка образумит, а наказание – устрашыт.

008-107Мы на скрестьи миров
                обретаем друг друга
как всех прежних рождений
        наилучший итог.
Мы, расчувствий любовь
                подаряем не туго
как счастливую вечность
        за нежностью слов.
Нам открылось что в нас
        есть красоты вселенной
чудесами дерзанья
                вниманий душы.
Нам явилось сейчас
        силой воли Вседержной –
в упоениях тел – святость
                сердца нести!

Развитие, прогресс, совершэнствование – есть воспитание вечных цэнностей во временном бытии.
Каждого человека можно чествовать как "вашэ величество неповторимость..."
Цэремония бракосочетания сие есть обряд без религии, лож без правдоподобия и лжэличие без прикрас. Если разрешается развод, тогда зачем обманывать людей в том, что брак на всю жизнь? – затем чтобы за сим лжэобразием (браком) скрыть мерзкую пустоту безсмысленности и порочное содержание закрепляющихся во взаимную кабалу (рабосвязие) отношэний. Лучшэ любовь без брака, чем брак без любви. Только любовь гарант (защита) счастья на всю жызнь, а брак не гарантирует устойчивость дажэ самых простых отношэний.
Кто примирился с тем, что не можэт не грешыть – тот враг Бога и слуга дьявола. Могущество – греху, а власть – Сатане придают отвернувшыеся от Бога люди. Общающийся с Богом – не способен грешыть, так как не находится в безбожыи. Большэ вредят не сами грехи (их Бог простит по искренней просьбе об исправлении) а то, что мы считаем себя безнадёжными для полного очищения от них, проявляя, тем самым, наигреховное недоверие Богу.
В подарках выражается дорожымость общением, вниманием и расположэнием словодателя, лицэлучителя и просветителя, мудроведа, святоводителя.
Слова пусть не расходятся с душою чувств и заветными мечтами, а дела пусть не откалываются от духа любви и святославной свободы.
Злоба это месть другим за осознание своей собственной неполноцэнности.
Только любя мы узнаём образ Бога в себе и в ком-то, и дажэ в чём-то.

008-109Все теории, идеалы и доктрины есть способы применения меры духа для временной жызни, а само вдохновение любви есть способ жызни вечной.
Дажэ Иуда Искариот лучшэ христиан, которые изменяют Христу тем, что осуждают других, потому что он осудил себя самого за измену Христу, хотя и слишком сурово.
Наверняка уходит от истины тот, кто принимает её от ума других, а не постигает её умом собственным, поэтому то такие и душой и сердцэм такжэ остаются без наполнения истиной.
Иногда просто необходимо делать то, что не можэш объяснить дажэ самому себе.
Любовь это всегда то, что жэлаеш, но не всегда то, что можэш охватить рамками понимания.
Любовь – не до конца понятна но до конца чиста; не вполне ощутима но потрясающа до всего существа; не во всём определённа но во всём прозорлива; не заботится но свободна; не насильна но могущественна; не соблазнительна но мила.
Ненависть к инакомыслящим происходит из того жэ самого источника что и ненависть к инаковерующим, инакожывущим и инаколюбящим.
Кто судит без милосердия – тот пытается ненавистью научить любить.
Щади несовершэнство людей, но будь беспощаден к их порочности.
Если отталкивание искушэния вредит тебя большэ, чем поддавание ему – тогда поддаться искушэнию большэ приблизит тебя к истине жызни, чем избегание искушэния будет ухудшать твои способности воспринимать жызнь вечную духом, душой и телом здесь, ужэ сейчас – во временной жызни. Испытай то, что кажэтся тебе грехом, злом и непотребством – и тогда ты узнаеш, что многое в них святость, добро и благопотребность которые охулили, очернили и оклеветали глупые и злонамеренные люди. Если сомневаешся – попробуй; если уверен – побеждай сомнения других.
Лучшэ покой в себе среди позора вовне, чем беспокойство внутри среди благочиния вокруг.
Жэлай то, что получается лучшым образом; стремись к тому, что идёт тебе навстречу как чистый дар неба.
То, что не вредно само по себе – не пагубно и для нравственности. Что полезно телу – благо и для душы.
Если временное – в радости, то и вечное – не без драгоцэнности от этого.

008-111Не попробовав – не познаеш; не сравнив – не рассмотриш; не сопоставив – не различиш; не сопережыв – не убедишся; не сострадав – не полюбиш; не сочувствовав – не соединишся; не узнав – не сблизишся; не созрев – не оплодишся; не отдав – не получиш.
Отдавая меньшэе за большэе – будь готов отдать большэе за меньшэе.

Мы – мысли одной –
                        жэлание.
Мы – единой любви –
                        душа.
Мы – вечное обожание
Мы... – сладость без дна!

В любимом отражаются
                все звёзды
                        все небеса
        или весь ад
                тебя самого.

Мораль – произведение толпы, которая мстит тебе за то, что ты не следовал чужому пониманию истины и ненавидит тебя за то, мнение её не признаёш за просвещение откровением вечной жызни. Вечная жызнь не тяготится рамками временных условностей.
Дух очищает жэлания плоти, а плоть образует стремления духа.
Чувства любви неотделимы от действий единства; мысли наслаждения неотрывны от жэлательных положэний.

Есть всё – во всём, но
        до конца не слиты, мы.
Возрода вечности
        волит соединить, то
что от начала зрим
        всем сердцэм, мы.

Легче умереть, чем избежать того, чего хотим всей душой.
Мир человека – единство тела, душы и духа; мир семьи (рода) – единство мужчины и жэнщины; мир общества – единство всех с Богом.
Порочно не единство духов, душ и тел, а злоупотребление этим единством. Не соединяйся тогда, когда предчувствуеш неблагоследствие этого единства.
Брак – не следствие любви, а следствие греха в отношэниях, и страх потерять рабство другого – себе. Если мы полностью счастливы в любви, то зачем нам брак?; А если нам нужэн брак как закрепление отношэний взаимообретения, то причём тут счастливая любовь? Брак есть клятва, которая нарушает любовь, дажэ если она и была до этого. Кто не смеет любить вечно, навсегда и всемигно, тот клянётся что будет так любить в браке. Тот, кто не можэт – обещает; кто не способен – клянётся; кто не уверен – хвастается.

008-113Всё лучшэе – от духа; всё для лучшэго – от плоти.
Безобразное – расходный материал прекрасного; плохое – запас издержэк на лучшэе; мерзкое – припуск на пригонку к святому.
Осознание греховности всеосвета есть различение и нашэго собственного несовершэнного состояния, но любовь ко всесвету есть сияние нашэго совершэнно безгрешного состояния в Боге. Без Бога – всё грешно; с Богом – всё свято.
Только из сострадания несчастным выростает умение сорадоваться счастливым.
Я не верю браку, потому что если после брака допустим развод по закону, тогда получается что брак – лож, обман и издевательство; поэтому я верю только любви.
Любить всех и вся возможно только такими, какими их видит Бог, а не такими, какими видят они сами себя или дажэ ты сам. Дело любви – единство!
Если люди любят друг друга – то зачем им клясться что это любовь; если люди дорожат честью друг друга – то зачем им обещать что это честность; если люди лелеют счастье друг друга – то зачем им славить это как долг???! Брак есть воплощённое корыстолюбие под маской любожэртвенной преданности на самовсегдавредительность. Наш долг – любить, а не прикрывать отсутствие любви – браком. Любить можно и вне брак, но любить только в браке – невозможно. Любят: или – всех; или – безлюбствуют. Разборчивая любовь – привередливая привязчивость.

Тот – не любит, кому
        всесвет – не мил.
Тот – не был с Богом
        кто во всём – не жыл.
Тот – не обрёл себя
        кто жэртвой – в лучшэе
                        не вприл.

От единства тел – дети; мыслей – открытия; верований – откровения.
Свобода – зависимость от лучшэго; независимость – рабство худшэму.
Вот смысл философии всей – люби сильней; вот смысл религии всей – люби верней; вот смысл счастья всего – люби вольней!
Лучшэ пережыть новую высоту наилучшэго счастья в любви, чем утешаться тем, что вновь удержался в рамках страха перед запретами законов.
Пусть обновление любви – хоть вопреки застойствию в законе.
Лучшэ немного быть жызнью в любви, чем всю долгую суетность прозябать в смертной тоске закона. Закон справедливости – слуга любви, а не преградитель.

008-115Воин любви превращает попытку драки в игру, забаву и пляс. Врага не проучивай, а учись от него; друга не учи, а учись вместе с ним. Боевое искусство любви учит нас быть жызнью единства со всем лучшым, а не растлеваться в посредственном. Познай нужды врага своего и обретёш сияние в себе. Проси друга поиграть во врага, а врага – прикинуться другом. Притворство, игра и забава есть тренировки нашых умений, сердцэние и телений быть.
Мне нравится когда ты меня бьёш, но мне не нравится... если при этом ты думаеш плохо обо мне.

Прикасайся ко мне, хоть и бъя
но не будь только ты чужэдушным.
Счастлив я подавать всесебя
быть для вышней любви препослушным.

Не умея ласкать – мы ворчим.
Не умея нежыть – мы ругаем.
Не сердцэя любить – убиим.
Не телея милить – всетерзаем.

И дотоле наш ад будет – в нас
аж доколе всё нам опостылет.
И взойдёт, вдруг, надежда из нас
радость вечности в веру приимет.

Будем все заслаждать и страдать
утопать во грехах и святиться
но надо всем и каждо спытать
от чего, смерти жызнь не страшытся.
~ – ~ – ~
Смерть наступит и кончается
жызни ж быть – всегда
Смерть лиш сумерками мается
Жызнь, есть свет – свечна.

Смерть – творение и марево
а свобода жызни – новь
Смерть есть тление, зловредливо
жызнь – добра любовь.

Смертью битва проиграна – жызни
и грехом – святовечной любви
вожделеют все душы – Божызну
и волеют к ней жэртвенно йти.

Божызна = отчизна + Бог + жызнь

Не говори любви – "Прощай"!↓
прощай – отчаянью
Пускай всей лжы не будет жаль
свет прав, да будьствует – отмаянью.

А всё – всему, тишыт и лирится
как светносферный волноём
ростёт и шырится.

Есть во всём наша боль
как игры заповеданье
Есть единство всех доль
как всех слов исповеданье.

Как всех лучиков смысл
есть у солнышка цэлого
так и нашых всех числ
есть иззнанье Умелого.

Верой выси взнуздать
в почуяньях предивного
И любовью исстать
в появитьях восчудного

А во всём ублажыть
себя мерой в смирении
чтобы всё с Богом длить
чистосердства в вверении.
~ – ~ – ~
Кто-то отходит к смерти
а кто-то уходит за жызнь
мерою вечности верьте –
любовью свободна вся близнь

Сородство исходит в итоги
всех смыслов и действий к заеднь
Возможство дарует подпруги
под Бога, представиться сень.

008-117Внешность не тот есть идеал
в чём стоит жыть и преклоняться
но внутрь красу Господь нам дал
которой – радость, восхищаться.
~ – ~ – ~
Забудемся в мгновения любви
пусть вечность снизойдёт на нашу близость
и радостью любви добро вместим
благодаря, за случая сводимость.

забудемся = буди + будей + буде́яние
Смерть – лиш препятствие у жызни на пути; зло – у добра; и грех – у святородья

За телом взмыта полнота
как за дверьми хранится вечность
откроет ласки вежнота...
где недоступится беспечность

За славность нежности внимут
взаймётся сердцэ любисветом
пределы шыре обоймут.
Душа удольшытся приветом.

Ах! засияет неспеша
далёкость – близкого, значеньем
духовностью жывой дыша
уж плохость виждиш преступленьем.

внимут = внимание + минут

Чтобы изведать ласку слов
и трепет страстовьстных объятий
твори всежэртвенно любовь
будь цэлонежным без изъятий

Щедрись вниманьем, чувства лей
как бы жывой воды точенья
вернётся праведность затей
великой радостью значенья

Воздастся светом за добро
единство примет за участье
не ты, а небо все ж нашло
в тебе свободное всесчастье.

Нам нужно кого-то любовью
хоть телом, хоть сердцэм, душой
обнять, приласкать и унежыть
всю милость открыть всем(й) собой
~ – ~ – ~
Она была верна любви
но не верна земным исплотьям
за это, ревностью, в крови
она всплатила смерти – плотью

Но её подвиг не угас:
в сердцах всех жаждущих любитвы
горит всегда и аж сейчас
порыв святой всестрастной битвы.
~ – ~ – ~
Пускай не святы друг для друга
но мы для вечности святы
когда взмываемся упруго
сметь исполнять завет мечты

Пусть нелюбовь от ревности засохнет:
нас в собственность всевышность вобрала
порочность злооснов во всём издохнет
пресвятострастность в нас во всём права!
~ – ~ – ~
Отдаётся девушка любви...
        не судите мнимо
ведь всегда просвет святой борьбы
        не проходит мимо

Чувства возшыряются подчас
        до преступной грани
боль от превозможъя всех из нас
        беспощадно ранит.

Так простим кому-то взлом судьбы
чтоб не жэть и нам самим
                за собой мосты

Чтоб и нам страдать
        не до отчаянья.
Чтобы участь своезнать
        не до гибелья.

Сопережывём – другу
        счастья лучшэго
Сострадаливьём – всем
        бед взвышающих
сопорадуем – всему
        чуд влюбляющих.

23 апреля 2005 г.

008-119За веденьем линий твоей красоты
сияет усладие форм
собой жэ прияней вложыть полноты
в, единства, любующий шторм.
~ – ~ – ~
Любуй, бунтуй и протестуй
        за веру и надежду
Веждуй, влекуй и проласкуй
        в единстве снять одежду
Снимай условностей ярмо
        свободе путь вскрывая
Сними и с тела всё что – дно
        в восторг вспарять мешает.
~ – ~ – ~
Условья брака – для земли
усладья слитий – небу
мы не для тленья совзванны:
единству – скучным не быть.
~ – ~ – ~
Сними одежды похотей
с влекущейся душы
мечты жэланий всех излей
в присутьность вечноты

В соитьи с ближним будь смелей
        если сородствен ты
Красу любви с собой взлелей –
        всясчастия цветы
~ – ~ – ~
Истинный учитель делает учеников – богами и унижает пред всеми – себя, а лжэучитель делает богом только себя и унижает перед собою – всех.
Я время всё посвятил вечности, а вы вечность пытаетесь замучить временем.
Отвечай на вопросы душы, сердца и разума; нужды, запросы и восзовы тела; и оставляй умолчанию вопросы лжы, хитрости и лжэличия; обращения похотей, наглости и гордости.
Бесконечная запредельность вечной любви в каждомижном её исполнении на земле – и оконченная определённость обязательной однопривязанности брака на всю жызнь несовместимы, непримиримы, неужывны.
Жызнь показывает что идеальные представления о браке – наивны.
~ – ~ – ~
На дне страданий сознаём
Мы, всё величие во счастьи
и начиная из участья
единством вечного ростём.
~ – ~ – ~
От поцэлуев к обниманьям
От пониманья к сородству
От уз соверья к созерцаньям
От слов соближъя к сослитству

От мук к страданьям
                        соучастьем
От боли к радости
                блажной.
От тел к душам
        приветным счастьем
От слёз ко вольности
                взапой.

Ото всего ко всем навстречу
От всеплохого к вселучшству
От разлученья к соединству
От безразличь к соличству!

24 апреля 2005 г.
~ – ~ – ~
Вчуиваю за смыслами слов
тихий жывест иного богатства
молвь нисструйную вышних основ
одарящей входить в вечность царства