008-063БЕРД
Ты всё пишэш и пишэш
        а я – не пишу, не иду?
Как будто во тьму, от тебя
        с недоверьем спешу, и бегу?
Не боись за меня, не смущайся
        понапрасну не плачь.
Придёт время – приду, посещу, дожыдайся
        время, ран ведь всех – врач.
Не отстал, не ушол и в молитве
                перед Богом не стих:
но всё вышэ и глубжэ, и шыре
        в духовной борьбе за всех ближних
                                                своих!

САМУШОНОК.
Мы будем и там, где войны́
                позабудут конец
Где у мира во всех временах
        навсегда станет вечное счастье.
Мы войдём все туда, где
        нас примет Небесный Отец
Где у сердца Иисуса, мы
        станем любимою частью.
обо всём, что нам было
        трудней пережыть
Мы вспомянем с великой
        в терпеньи, любовью
и во всём, в чём мы будем
                по вечности жыть.
Мы вспоём благодарной душой
        за пречистой, Иисусовой кровью!

Но ведь вечность это сказка, которая всегда – сейчас... если в неё верить ради Бога и ближних!!! От всего своего сердца, всем собой.
⌠an⌡
Дажэ если мы по-разному верим в одного и того жэ Бога, но делаем общее Дело добра, то мы едины в Духе Святости и любви.
Настоящая школа сие воспитание духовных качеств любви в сердцах; проосвящение душ мудростью Божыей и преображэния тел благодатью славы Творца!
Добро всегда является из веры в наилучшэе, а всё что меньшэ – ко злу.
Заблуждающийся, но любящий ближних грешник более угоден Богу, чем истинноводящийся, но не любящий ближних праведник.
Лицэмерие – лжэличие
Лжэсердие – подлость
лжэдушые – ханжэство
лжэмерие – лесть
бытомерие – хитрость
жызнемерие – знание

008-065ОЧИ ДУШЫ пантомима
Парень ходит мимо девушки, не замечая, что она "строит ему глазки". Потом девушка уходит и к парню подходит жэнщина, протягивает ему руку и пожымает его нерешытельную, замедленно протянутую руку. Затем она из кулака каждой руки, поочерёдно и плавно преобразующейся в ладонь, протягивает ему, как будто, что-то давая из кулака. После она, как будто, ловит ладонью что-то и вкладывает ему в, раскрытую ею, ладонь; лоб; сердцэ. Парень, при каждом вкладывании, закрывает и глубоко вдыхает... напоследок она гладит его по голове и щеке. Жэнщина уходит и махает ему рукой на прощание. Парень ходит и мечется, терзается и плачет... засыпает, и проснувшысь встречается с девушкой, которую не замечал... начинает тем, что протягивает к ней ладони, как бы, что-то давая, поводит рукой как бы приоткрывая завесу (смотря в зал) и прижав руки к груди быстро выпрастывает их и разводит в форме купола над собой. Затем из груди показывает волны, птицу и змею, которые устремляются в небо (в высь) и в заключение вытягивает ей цветок из своей груди. А девушка, до этого заворожонно следившая за ним крутит у виска пальцэм указательным и уходит. Парень пожымает плечами и, как бы очнувшысь протягивает ладони залу.

Если не разрешать свободу совести друг другу, то и доверие единства друг в друге – невозможно.
Единству научить невозможно: его необходимо совоздевать любовью.
Неславные христиане (почти все христиане) есть неповесившыеся Иуды, которые, будучи грешниками не только не очищаются от своих грехов исповеданием, но и ещё омерзиваются в таком состоянии проповедывать Иисуса Христа, позоря, тем самым Его имя. Добейся прощения у Бога, своих грехов, а уж потом проповедуй путь праведности.
Прощение сие вера в чистоту прощаемого и прощающего; спасение сие вера в красоту спасаемого и спасающего; воскрешэние (возжывствование) сие вера в вечность жывящего и жывимого!
Всякая смерть есть испытание силы жызни.
Мысли есть прикосновения (ощущения, ощупления) нашэй душы к невидимому всесвету земли и неба, а нашы мечты есть касания нашэго духа Божэственного мира.

008-067Ты приближаешся к Богу путём святости, добра и любви как праведник, или близишся к Сатане путём нечестия, зла, безбожъезакония как грешник?.. (есть только одно из двух) Есть только один путь: путь к Богу через праведность; и только одно беспутство: блуждание от Бога через грешность.
Чистая жэланность лучшый проводник истины, чем самая строжайшая законность. Если исполнить жэлания чистопрекрасной мечты, то непременно приблизишся к истине, а если исполнить требования строгонепреклоннейшэго закона, то непременно удалишся от Истины.
Свидетельство грешника – прославлять сатану; свидетельство праведника – прославлять Бога.
Как в Сатане под грехом мы не могли самостоятельно уйти от греха, зла, нечестия и т. д., так и во Христе под святостью мы не можэм самостоятельно уйти от добра, благочестия и т. д. Как во грехе нашы возможности выбора были ограничены злом, нечестием и нечистотой, такжэ во Христе возможности выбора безграничны в добре, благочестии и чистоте (святости).
Рождённый от Бога выбирает только то, что от Бога, то есть познаёт добро и отказывается познавать зло.
Стратэгия жызни с помощъю шахмат: есть только два пути к цэли: 1 малыми жэртвами – большые достижэния или 2 большыми жэртвами – малые достижэния. Без жэртв – значит без достижэний.
У верующего в Бога вместо греха, теперь, Иисус Христос – так что грешыть он не можэт (телом, душой и духом), потому что Иисус, пребывающий в нём, не грешыт. Невозможно исповедовать, объявлять и провозглашать Иисуса Христа в себе и для себя, и при этом, одновременно, иметь грех (сатану) в себе и для себя. Природа греха есть следование Богопротивным помыслам. Если Христос не грешыт и Он жэ в тебе, а ты утверждаеш что ты грешыш, то кто из вас двоих лжот: Иисус Христос или ты? По-твоему получается что Иисус грешыт через тебя.
Для многих и грех (в их понимании) был бы праведностью пред Богом (в Его волепонимании).
Невозможно причинить кому-то, чего тот не заслужыл перед Богом; такжэ как и невозможно отвратить то что тот заслужывает у Бога.
Кто раб своих жэланий тот слуга Сатаны; кто слуга Бога, тот господин своих жэланий.
Любовь сие не скованные долгом или виной свободные действия веры Божыей.
Слава Богу за то, что я когда то хотел но не испытал много такого о чём впоследствии бы сожалел.
Только у девственности есть самая великая цэль; лиш у первозданности самая чистая мечта; одной всевозпреданности вечному, Бог дарит Себя!
Любовь как любитие, а не, только лиш учение о любви является истиной.
Если во время чтения книги глазами произносить вслух или про себя иные языки, то сила внимания и выносливость увеличиваются.
Есть только одна свобода: возрицать Бога, а иллюзия её – отрицать Бога.

008-069Вот, в нас отплата за любовь
        собачьей – к нам.
сдираем шкуру, льётся кровь
        жывотных ран.

Глаз человеческой мольбы
        воротим взор
к родному зверю мы грубы
        как будто вор.

За всю ту службу, что несла
        жывая тварь
от нас пощады не ждала
        сейчас и встарь.

За преданность, за жэртву жызнь
        слугу и друга – на убой
За всю ту боль и в скотстве стынь
        мы запятнались – их судьбой.
26 сентября 2004 г.

Феруза как бирюза. (вечность, голубое небо, чистота)
Вечной, чистой и небесной на память о земном, несовершэнном и встреченном её приветливым сердцэм.
Пороки греховной натуры это и есть её адский огонь, а добродетели праведности есть сады рая небесного на земле.
Насколько мы грешны по сравнению с Богом – настолько жэ мы святы по сравнению с теми, кто в Бога не верит. И мы должны быть так жэ милы с подлыми глупцами как Бог мил к нам.
Всякая религиозная идеология безбожыя выдаёт себя за одну только, истинную общность (народ) и только одно истинное учение. Религиозный нацызм: один избранный народ; одно только истинное учение; одно только спасительное собрание на земле – нашэ.. а все чужые – не спасительны.
⌠…⌡
Благодарно принимай безначального прошлое; следуй лучшэму в настоящем (благоговей) и усердно внимай свободу безконечного будущего.

008-071Привет Феруза.
Пишу тебе письмо не от праздности, а от необходимости объясниться.
Сан Мён Муна я принял как мессию не за его ум, а за его сердцэ. Но истинная семья открывается мне только через пример вашых отношэний ко мне и друг ко другу.
Вижу, слышу и чувствую качество любви вашэй к ближнему вместе с большым количеством жэртвенности вас – Богу, ради всеобщего единства.
Не сомнения, не страх, не предубеждения останавливают меня от просьбы о членстве в вашэй цэркви, а сознание глубокого своего недостоинства для столь великого Дела.
В вашэм величии столько простоты; в служэнии столько жэртвенности; а во внимательности и предъупредительности столько любви, что во мне ростёт чувство несостоятельности в том, чтобы вообще когда-нибудь сподобиться принять от Бога дар такого блистательного образа жызни.
Хочется как можно меньшэ мешать вам на пути вперёд, и в то жэ время знаю – что долгое отсутствие моё будет огорчать вас.
Очень сильным пережыванием, которое не на шутку всколебало меня было то – как ты сказала мне "... Ты всё равно домашний член..." Хотя ты и сидела ко мне почти спиной я всё равно почувствовал, невидимый глазу но не сердцу волнок (волна + поток) любви. Мне хорошо известно, что можно изображать только повидие и подобие любви, но у тебя и у других в цэркви объединение есть большая степень неравнодушыя и неравносердия ко мне как к личности. Духом прозреваю что за словами твоей искренности и за поведением твоего благорасположэния ко мне стоит настоящая радость как свидетельство сходства, сродства и состояния нашых духовной и душэвной изначальной природы.
Очень хотелось бы чтоб ты мне ответила что-нибудь в письме, если, конечно, сама такая просьба из моей душы не покажэтся тебе оскорбительной.
Вы все так много в меня вкладываетесь, а всё-таки не догадываетесь оставить мне хоть каку-то безделицу на память о себе. Можэт быть когда-нибудь случится такое, что я посмотрю на что-то от тебя и это удержыт меня от того чтобы подумать о том как покинуть цэрковь объединения. Возможно, я не имел право отнимать у тебя твоё драгоцэнное время на внимание к своей жалкой персоне. Прости... ??! Но устно так передаться я бы не смог.
10.10.2004 г. ⌠an⌡

Самый опасный (наивредный и наиуспешный) враг не тот, кто злобен и силён, а тот, кто хитёр и льстив.
И всё то ты замечаеш, замечательная ты наша (моя).
Всепрощающий, вседарующий, всесближающий, всеединяющий, всесдружающий, всеслюбляющий, всеразвивающий, всевозрощающий, всесподобляющий, всеосвящающий, всепросветляющий, всепробуждающий, всевозрождающий, всепреобразующий, всевоскрешающий, всевосстановляющий, всеободряющий, всевоздобряющий, всепобеждающий, всевосхищающий...
У нас (человеков) большэ власти над своими жэланиями, чем над действиями, как последствиями этих жэланий. У Бога жэ большэ власти над действиями нашых жэланий, чем Он и пользуется нам во благо. Поэтому следует исправлять и возвышать мысли и жэлания, а не поступки. То, чем большэ и полноправнее владееш то и преображай в лучшый образ.
Анекдот: я спрашываю у ⌠an⌡: "Какие новости?" – А ⌠an⌡ лаконично отвечает: "Старые".

008-073ничего никогда < всего никогда
ничего не знала < всечего не знала
ничто не отвращало < всечто не отвращало
мы не заметили, пока не заехали слишком далеко < мы не заметили, пока уж заехали слишком далеко.
то не любиш, это не любиш... а ты полюби! – Тебе сразу легче станет жыть.
Сила зла – грех; сила греха – закон; сила закона – запрет. Сила добра – вера; сила веры – любовь; сила любви – пример.
... Ты скоро, ты чё там ночуеш? ... Не волнуйся, милая! ... не огорчай её, а то она застрелится! ... Столько работы!!! – До утра успеете?! ... Он такой серьёзный потому что говеет. (Формулы шуток) Всё пучком. Перестань:.. чё пластинка заела. Совсем мышэй не ловит. Весь в маму. Весь в отца. "По ниточ-ке... отныне я жы-ва-я, представьте себе, жы-ва-я." "Я из лесу вышэл, был сильный мороз. Гляжу поднимается медленно в гору вскормлённый в неволе орёл молодой."
Феруза. Помниш, – Ты спросила: "Куда ты пропал? – по телефону? Вслух я могу приплести тысячу причин. Но открою, тебе, тайну: разлука это ветер – пустую привязанность он гасит, как маленький огонёк, а настоящую любовь... он раздувает в большой пожар. Пропадаю тогда и настолько когда и покуда моё общество становится скучным для тех, кому сначала был интересен. 13.11.2004.
... У него воспаление хитрости. Если стол не будет вытаскиваться, то он об этом очень пожалеет. Не можэш? – что нюх потерял?!
У меня (⌠an⌡) менструацыя. Ну всё... попал в струю.
Если бы христиане боялись Бога большэ, чем греха перед людьми, то Иисус давно бы ужэ пришол во второй раз, для них...
Дряхлость есть выдумка падшэй природы и плод её существования.
Не люби других, забывая себя, а люби в себе так, чтобы избыток Божъей любви изливался через тебя на других.
Если есть любовь в себе (внутри человека к самому человеку) то она переполнит себя (самого человека) и излучельётся через себя на других. А если любить других не в себе, а другими себеими то и сам в себе не обретёш любовь. Любовь к другим это плод любви к себе, а не разорения себя для других.
Современные христиане примиряются со грехом, а не с Богом, посредством своих теорий о слове, воле и промысле Божыих.
Любовь, видя недостатки, восполняет их собою в достоинства, а видя достоинства, поддержывает их благодарностью из себя. Любовь преуменьшает недостатки и преувеличивает достоинства; а ненависть – наоборот.
Сознание того, что всё и так принадлежыт Богу лучшэ, чем всякое количество и качество жэртв в нашэй жызни с сознанием, что мы отдаём Ему, что-то своё. Осознание того, что Бог не нуждается во всякой нашэй жэртве есть самое великое открытие для нас, на пути к вечной свободе любви к Богу.

008-075Тех, кто делает тебе зло благодари за укрепление Божыей праведности в себе. Тех, кто смущает тебя своим превосходством в чём-либо благодари за обретение нового знания и расшырения (распростирания) твоих восприятий как физических так и духовных. Тех, кто вредит тебе благодари за обретение пользы Божъего богатства как неба внутри себя. Тех, кто вас ненавидит благодарите за упражнение любви Бога из себя. Тех, кто к вам равнодушэн до пренебрежэния общественными обязанностями своими – к вам благодарите за воспитание долготерпения Божъего в вас. Тех, кто ругает и бранит тебя благодари за вызов милосердия Божъего из тебя.
⌠…⌡
Грех есть неправедным образом неудовлетворённое подобие жэлания.
Плод проповеди – обновление ума; плод молитвы – обновление сердца.
Культ цэркви, а не поклонение Богу; фанатизм человечничества, а не святость Боголюбия, – вот черты лжэхристианства.
Не будеш – заставим; не хочеш – принудим! Не можэш – поможэм; не умееш – научим!
Молитва есть выражэние степени неравнодушыя к Богу и Его творениям.
Только лиш одинство плодов духа способно создать единство разных плодов разума. Только один дух объединяет разные душы в единство равнодействующей силы святости.
Иеговагу (Иегова) = Желанностность
Все современные христиане, которые лелеют мечту о всеобщем превосходстве только одной, их собственной разновидности вероисповедания являются Иудами (препродавателями Иисуса Христа за серебрянники своих доктрин о Библии). Они: иудствующие считают что Иисус Христос придёт второй раз во главе только одной их истинной цэркви и покорит все остольные веровидения под их власть. Хотя Иисус Христос отказался от политического правления дажэ над древней Иудеей. Всякие притязатели на мировое господство под видом покорности только одному истинному набору доктрин о Библии и только одному веровоззрению на Бога есть всего лиш Богопротивники в воспалении своей религиозной гордости.
⌠…⌡
Господство над всем всеосветом (видимым миром) одной только религиозной идеологии есть иудский мотив самовсебеубийства всего невидимого мира в себе и во всесвете как краеугольный камень плана Сатаны по уничтожэнию творения Божъего или жэ Его подчинения себе через любовь жэртвенную к Своему творению.

008-077В простых людя́х – своеобычность.
В невзрачной плоти – дух жывой.
Храм святости в телах привычных.
И образ Бога – будь собой.

не застесняйся проявить
святую славу словом милым
и ближнего оподобрить
не оставляя его сирым.

не в умных тонкостях речей
не в хитросплетьях разумствий
а в ясной ласке душ – очей
ссылает вечность свет неброский.

и хочется благодарить
не зная как, и неумело
и в ритмах словствий себя лить
хотя, кому до меня дело?
_________
Слава Богу за вашы сердца
и почёт Ему за́ душы вашы.
В вышних пусть, вся – Отцу похвала
за, Его так преблизко познавшых!!!

⌠По четырём сторонам квадрата:⌡
Душой надежды
в сердцах единства
с истинными родителями
славы жызнь

В воленьях Бога...
привести творение привесть
в Божэственность
семьи семьи семьи

1 мечта неба ⁞ в радости ⁞
любящих сердец любящих ⁞ творений и Творца.
2 зов счастья ⁞ влечёт ⁞
Божэродно ⁞ служыть ⁞
_________
За небесами как за разумом
                                        слов.
За чувствами как за гранями
                                заблуждений.
Царит в сияньях вечности
                                любовь.
Её дарит Творец в просящности
                                ладоней..!

За ней не надо плыть или
                                        лететь.
За ней не прок идти или
                                возбиться.
Она начнётся в сердцэ, вдруг
                                гореть.
Когда позвать Отца миров
                                случится!..

Горит словами сердцэ
                                неуёмно
и рвётся духом выразить
                                в строку.
Быть можэт это будет и
                                нескромно
душыть жэ совесть большэ
                                не могу...

Пускай ждёт отчуждение
                                всех ближних
и та, к кому пишу не даст
                                        ответ.
Но волю неба возкушаю в
                                вышних
и в этом мой с Творцом светов
                                завет.

Добрые и святые не уничтожают и не губят злых и грешных, потому ч то путь истинной любви – быть друзьями равнодушным и дажэ врагам.
Лучшэ расстаться с телом, чем потерять чистоту душы; лучшэ оставить душу на растерзание ужаса справедливого возмездия, чем лишыться милости сердца; лучшэ отречься себя, чем оттолкнуть волю Создателя своего.
Меня ведёт Дух Святости, а не дух человеческого руководства.

008-079Цэль сего письма доставить тебе сладость пережывания Божыей любви в нас, а не повод думать о подозрении чего-то неподобающего святодуховной жызни.
Только поверив увидиш невозможное – существующим, а сомневаясь невозможно чувствовидствовать чудеса Божъей любви.
В каждом случае есть луч вечности; во всяком событии есть бытиё Бога; во всеяком счастьи есть часть Любви!

За небом небес.
За землёю земель.
И за сердцэм серде́ц.

лежыт та страна
что зовётся Любовь.
В ней Бог – Жы́знью воскрес.

Он чает и ждёт.
Он заботлив и строг.
Он всех приглашает к Себе
                        на порог.

Мы ж тянем и ждём.
Мы другим отдаём –
то, что хочет от нас – Господь.

Пусть не я – а другой.
Пусть они – а не мы.
Только мы, а не кто-то
                        другие.

Так мы против любви.
Как за правду свою.
Насмерть с Богом воюем.

Ты остынь и престань.
Руку дружбы простри.
Хоть не телом а сердцэм –
                        врагу.

И откликнись на зов.
Неземной любви
Миру – вечность душой
                        подари.

Не великим постом
а поступком добра
в повседневье вниманьем
                        ростя.

нежной ласки огонь
сожыгает дотла
все устои греха и зла.

не геройством в надрыв
а подвижъем по силам
совершы, что по праву
                        дано.

не кидайся в обрыв
и не рви сухожылий
ведь тобою Бог в меру
                владеет давно!
        ~ ~ ~
"Хорошо что ты есть" –
ты сказала, любя.
Без романтики
                в этом.

Вот и я шлю письмо
нежность слов принося
тебе, Божъим приветом.

сердцэ хочет вершыть
а душа – вся пылать
вечной святости
                        светом.

Весь восторг потому
что внимательна ты
к моим вольным мечтам
                        и заметам.

Сие письмо есть знак признания твоей духовной красоты, мною перед Богом и перед тобою. Ну а тело всегда переменяется от духа и всекогда не будет такого, чтобы дух изменился из-за тела. Поэтому телесное можэт быть только эхом красоты, но не самой красотой в душэ, сердцэ... к которым Бог ближэ, потому что Творец есть дух, а не тело и не плоть. Красота есть трепетание вечности во временном, а мерзость безобразия это попытки временного затмить собою вечность.
Я делюсь с тобою сладостью
приобщенья милых сил
        Чтобы стало общей радостью
        то, о чём Господь просил!
Это письмо – тебе, на память обо мне. Оставь хоть что-всебудь и мне на память о себе. Пожалуйста?! Сестра! Я такой жэ обычный человек, как и все, но я не боюсь выразить свою неповторимость, как далеко не все. Деяние всекогда не прострётся дальшэ веры твоей, но вера всегда простирается дальшэ деяний.
⌠…⌡

008-081Всякое недостойное высшых идеалов, средство ведёт не к осуществлению благородной цэли, а к измене этой самой цэли и предательству чистоты в мусорку духовную мрази безобразия.
Сектантство есть паразит, питающийся от общества за счёт его пороков, недостатков и заблуждений.
Я готов платить не за ожыдание любви когда-то в будущем, и дажэ не за саму любовь и тем более не самой любви для поклонения ей самой, – а ради любви которая ужэ действует взаимопосильно, взаимопоступковательно, основнимательно и общеобнятно.
⌠…⌡
Что болит – о том и думаеш
о чём мечтаеш – то и радует.
\
Я им дарил улыбку сердца
за радость масок их земных.
Преподносил мечту отверстой...
а оказался – просто, псих.

И понял я – они жалели
а не любили все – меня.
И сделать членом лиш хотели
деньги и труд с меня тяня.

Не нужэн им я, как суть-личность
но лиш как винтик их машын.
Душа моя – лиш околичность
для равнодушных сердцэвин.

Но свет-надежда не угасла
жывяще, с верой хочу ждать.
Когда любовь Творца проснётся –
соединит нас – благодать.
______
За светом слов мечта приходит
и явь Спасителя в сердцах.
Как будто ветер мрак проводит
под взором святости, в очах.

И правда вечности не мнится
а все-уверенность внутри.
И Бог... – Собою вдруг, глядится
любовью всех ко всем в тишы.

А красота – зарей из сердца
восходит, всё любить хоча!
А верота – душой сверх солнца
величит всё, вершыть можа!
_____
Казалось бы, какое дело
к моей душэ: им до меня.
Но вот идут навстречу смело
победу Божъю предваря.

И зажыгая сердца пламя
сияют вечностью любви.
И поднимая веры знамя
являют небо во плоти.

А между, в нас, единство бьётся
сердцась, и выражать спеша
Ах! Жаль! Разлукою придётся
прервать то что, хотит душа.

Своим сердцэм я слёзы роняю
и, всё мыслями плакать спешу.
Раны духа – душэ объясняю
а душою всей с телом грущу.

А мольбою из тела взываю
о жаленьи и ласке небес.
А стенаньем к стопам припадаю
Бога милого, болью словес.

Ты прости меня и помилуй
уврачуй наказаньем Своим.
Если хочеш – убей, и могилой
станет тварь Твоя – прахом одним.

Ну а если захочеш – очисти
засвети и наполни Собой.
Верю, что удостоился чести
быть взлелеянным, Святость – Тобой!

Отредактировано Немусор (2015-12-25 20:57:40)

008-083Любить одного человека всю жызнь ради достижэния своего счастья и исполнения своего заветного жэлания или любить все творения всю жызнь и всю вечность ради достижэния Божъего счастья и исполнения Его небесной воли?
Жэнщина всегда хочет того жэ что и мужчина, только наоборот.
Жызнь всегда бесконечно разнообразнее, многограннее, красивее и богаче, чем нашы самые высокие и самые законченно-определённые наилучшые (на наш взгляд) цэли. Поэтому цэли должны быть не насилием раскрытия жызни для себя в будущем, а свободой раскрытия себя для жызни, в настоящем.
Любить – значит жыть волей лучшэго.
Свобода, красота и любовь приходят только из настоящего подвигом себявозкрытия через всеобщемировнятие.
Бог не продаёт Себя людям за какой-то один состав веры в определённый доктринальный комплект о Нём, но Сам вручает Себя тому, кто просто искренне обращается к Его вечной жызни за любовью Творца миров.

Пускай величие душы
вершын, по жызни достигает.
За всё бороться не спешы
вершы лиш то, что ободряет!

У моря радости пребудь
плодов вкуся от пальма блажэнства.
С белых песков начнётся путь
опять, за новым совершэнством!

Как высокие скалы – мечтанья
так зеркальна душы глубина.
А лесов и полей обрамленья
превосходит в ней, тела краса!

Древо знаний с потоком сочувствий
сокрываются в пиках небес.
У поступков и подвигов любствий
совершэнно начало словес.

Дом в глушы не пугает пугливых
и потоки у скал не дерзки.
Сердца зов не затронет ленивых
вездесущие мысли – легки.

⌠"от пальма" – от слова палить, напалм⌡

Люби всё таким, каково оно есть – и всё станет наилучшым. Если что-то не любить сие значит оставаться совсем нелюбящим на какое-то время то есть прерывать своё счастье с вечностью. Любить стоит всегда хотя бы потому, что только она является переменой к лучшэму для всякого содержания. Любить не ради чего-то, а ради самой любви сие и есть жызнь Божэственности в творении. Люблю не за то, что Ты (Творец) есть, а потому что Ты (Бог) есть: если бы не было Тебя – я бы не смог любить. Когда мы любим – мы Боги, а когда нет – мы прах. Люби так, как хочет Любовь, а не другой человек или дажэ ты сам.
Отдавайся любви, а не тем кого любиш; предавайся мечте, а не тому о чём мечтаеш; пленяйся смелости, а не тому что она приносит; воздавайся свободе, а не дарам её; преподносись красоте, а не образности её; поклоняйся славе, а не власти её потому что всё сие и вообще лучшэе есть Бог.

Отредактировано Немусор (2015-12-31 11:27:29)

008-085Будь водим не страстями от блуждающих мыслей, а любовью от святости духа вечности.
Тела Божыих творений и созданий одинаково прекрасны потому, что причина их появления во всеосвете – Божыя милость, но каждое творение и создание по-своему восхитительно потому, что особая личность всех и вся в возсвете есть единящая жэртвенность любви Божыей. Не бывает некрасивых, недобрых, незамечательных творений и созданий Божыих: бывают только некрасивые, недобрые и незамечательные недомыслия о них. Каждая красота – особенна, потому часто и не видится; каждая любовь – лична, потому часто и не понимается; каждая милосердственность жэртвенна нелучшым – лучшэму, потому часто не замечается.
Мы заблуждаемся не в том, что нам много чего нравится, хочется, жэлается, а в том, что мы считаем одно настолько более привлекательным, чем другое, что отказываем остальному в какой-либо, вообще, привлекательности. Всё и вся имеет достаточную долю привлекательности для полной привязанности нашэго сердца, потому что источник влечения, увлечения и возвлечения Сам Творец, а не мы или Его остальные произведения. Твоя красота увеличится если ты полюбиш некрасивое ради надежды Божыей. Бог большэ цэнит тех, кто помогает Ему возкрасотивать некрасивых, чем тех кто оставляет некрасивость – нелюбви. Любовь ко всему относится с верой в лючшэе, потому и видит всё и вся в наикрасивейшэм свете; а равнодушые ко всему относится с сомнением (блуждание в поисках корысти), потому и слепощурится на всё и вся в сумерках окрашывания своих собственных пороков и недостатков. Некрасивое делает красивым только твоя собственная любовь из сердца твоей личнобожэственной вечности.
Кто как верит, тот так и видит. Кто как знает, тот так и понимает. Кто как испытывает, тот так и пережывает. Кто как пробует, тот так и получает. Кто как любит, тот так и счастлив. Кто как мечтает, тот так и надеется.
Недостаточность выражэния любви (являть меньшэ чем способен) выливается в достаточность выставления пороков (являть то на что не хочеш быть способным).
Красиво всё то, что намекает на Бога. Священно всё то, что заставляет думать о Боге. Любезно всё то, что побуждает славить Бога. Добродетельно всё то, что выражает похвалу Богу.
Пускай всякое тело и плоть удостоятся твоей Божэственноличной любви, но не всякая мысль об отношэнии к телу и плоти сподобятся твоего святого внимания.
Чем большэ жэртвуеш ради Бога, тем большэ веры ради любви в тебе обретается.

008-087Люби не потому что жэлаеш, а жэлай потому что любиш. Верь не потому что видиш, а видь потому что вериш. Видят только тогда, когда верят, что смогут увидеть.
Иегова – жэланностность.
Каждый видит всеосвет через призму своей деятельности в нём; просмотривает всесвет через призму своей веры; и прозревает (зрит) возсвет через призму своей любви.
В каждом особенном творении Бога есть такое, что лучшэ, чем у всех остальных, сие и есть совершэнство, неповторимость и красота личности как создания Божъего.
пойди и посмотри = смирись и поверь.
девушка – дивушка; девушка – милушка.
девушка – ласка; девушка – сказка.
девушка – радушка; девушка – душушка.
девушка – солнушка; девушка – лунушка
Только праведность – добродетельна; лиш святость – мила; только лиш доверительность – любезна.
Всемогущество ищи за пределами слабости, а не за пределами силы.
Всё мочь для всеудовлетворения полноличной природы самосебя, а не для задовольнения завистливых упрёков, просьб и требование чужэродных.

Сказка от ⌠an⌡.
Одному человеку предоставили выбирать из двух жэнщин – одну, себе в жоны. Первая была прекрасна как утреннее солнцэ, но злобна и капризна как сто чертей. Вторая была уродлива как жаба, но добра и кротка как сто ангелов. Человек испросил срок в 7 дней для молитвы Богу и по прошэствии их произнёс: "Я не могу выбрать одну из них как и взять их обеих сразу, потому что то, что хотел бы видеть в своей жэне в них разделено, а то, что не хотел бы видеть рядом с собой – в них обоих присутствует." Он помолчал и добавил: "Я выбрал Бога и поэтому даю обет безбрачия, а они да будут мне сёстрами, чтобы не говорили, будто они опозорены моим отказом." Проходила жызнь. Человек проходил по жызни и росла любовь Божыя в его сердцэ. Брат и сёстры переняли достоинства друг друга и избыли недостатки. И всё ярче становилась истина, что любовь а не брак делает счастье людей.

Сказка ⌠an⌡.
Жыли-были два брата. Один из них всегда восхищался другим, а тот ненавидел его за это. И много бед причинял злой брат доброму за то, что тот благодарил его дажэ за несчастья, причиняемые им. Все вокруг жалели младшэго добряка и упрекали старшэго злюшку. И это продолжалось так долго, а похвалы младшэго были всё искренней и восторжэнней; злоба жэ старшэго – все ожэсточённей и разрушытельней. И вдруг не выдержало, опустошонное злобой, сердцэ старшэго брата: он пришол к младшэму и спросил: "Почему ты всегда добр ко мне, когда я к тебе всегда зол? Скажы мне тайну силы твоего духа, или это в тебе просто от слабости душы?" Младшый молча посмотрел на него и ответил: "Тайны здесь несть – просто всегда выбираю верить средоточием добра – Богом, поэтому и жыву, видя только добро вокруг и в себе. А всем, что не Божъе и не от Бога я пренебрегаю как обманом, ложъю и заблуждением." Старшый брат изменился в лицэ и... в душэ, так как мера преступлений его переполнилась. Он ушол от всех кого раньшэ знал и оставил всё, к чему был привязан – лиш бы найти то, что было вышэ всего этого... чтобы стать таким как... младшый.

008-089Любовь не приходит без веры, чтобы рассеять равнодушые (лжэлюбие); милость не является без покаяния, дабы развеять жэстокость; доброта не сияет без самосебяпознания, дабы разрушыть заблуждение.
Долг есть мера исполнения жэланий.

ЧАКРЫ
звук / цвет / вкус /
12) й визг ∞ созидающая мощ Белый 12) Й – крепящее
11) ий – ий – ий / И – сахасрара голубой 11)
10) ый Ы ый – аджна синий 10)
9) Е – Е – Е – гипоталамус лиловый (фиолетовый) 9)
8) эй Э эй – вишудха коричневый 8) / наилучшэе
7) Я – Я – Я – пурпурный (розовый) 7) / лучшэе
6) ай А ай – анахата красный (алый) 6) тошный / превосходное
5) Ё – Ё – Ё – манипура салатовый 5) вяжущий / хорошэе
4) ой О – ой солнечное сплетение зелёный 4) острый / приятное
3) ю – ю – ю – оранжевый 3) сладкий / плохое
2) У свдхистхана жолтый 2) кислый / худшэе
1) У< ⌠У отзеркаленное горизонтально⌡ чорный 1) горький У< – слабительное / наихудшэе
уй – уй – уй или вой волков.
⌠∞ вертикальная и горизонтальная, над ними пучок линий сходящийся к среднему "уй", к среднему "уй" стрелка:⌡ улюлюканье индейцев.
разрушытельная сила.
1) У< ⌠У отзеркаленное горизонтально⌡ – жэлание (хотения вожделения) Идеал.
2) У – надежда (мечты)
3) О – вера (воления
4) А – любовь (убеждения)
5) Э – слово (речения – решэния)
6) Ы – деяние или добро (свершэния, подвиги, возступки)
7) И – слава (святодушые, восторги, восхищения, исступления, изумления, удивления, превозмыслия)
новый гласный звук
как Ы → И ⌠вертикально вверх⌡ как "И" образуется от "Ы" сжыманием горла
так и У → У< ⌠вертикально вверх⌡ так и "У<" образуется от "У" тожэ сжыманием горла.
чистых звуков – 1) У< 2) У 3) О 4) А 5) Э 6) Ы 7) И смягчённых звуков (звуков с мягким знаком) – 1) Ю 2) Ё 3) Я 4) Е и один звук с твёрдым знаком – Й. 19 февраля 2005 года

Совершэнный человек тот, кто всегда следует лучшэму. Если идеи о совершэнстве, святости и чистоте настолько отвлечонны от действительности, реальности и бытия что невозможным кажэтся достижэние соответствия им в повседневной жызни среди каждомгновенной вечности, значит они ложны.
Любовь вечная к ближнему есть отдавание полностью себя и принятие полностью другого (отдаваться друг другу) бескорыстно; ласкать, нежыть, лелеять не за выгоды брака; восхищаться, восторгаться и удивляться искренне, самим достоинством личности во взаимном единстве естеств, вопреки всем недостаткам, недостоинствам и недовершэнствам, а не лжэлично (лицэмерно) льстить в заблуждениях обманного стяжательства в службе мразным извращениям похотей.