007-061Согласен, что мрак грешников делает свет "праведников" ярче, но тем труднее Богу будет прощать такое жэстокое отчуждение.
Самоправедники будут спасать последними из-за большых грехов, чем у самогрешников, но и любить они будут большэ, потому что им будет большэ прощено.
Брак без любви есть идолопоклонство. Свадьбу следует праздновать не перед, а после лет 5 или 10 совместной счастливой жызни, тогда сие будет узнанный плод любви. Брак есть лжэчесть, купленная страхом перед обществом, а не честь любви к ближнему, которая не нуждается в костылях брачных ограничений и запретов.
Те стороны твоей зажыгалки (Володя), которые, ты считаеш, я не вижу... – я вижу, но иду к их постижэнию другим путём: дорогой любви духа, а не властью плоти.
Цэломудрие сие есть соитствовать только по любви, а не из расчёта брака, денег, славы, успеха и т. д.
Брак часто не достигает успеха в любви, а ещё чаще мешает настоящим любовным отношэниям потому, что увеличивает соблазн перестать развивать славности тела, душы и духа во взаимном обмене добрыми делами и нежными, ласковыми словами сердца. Преимущества брака должны отказаться от чрезмерной строгости запретов и принять столько разрешэний – чтобы такая форма ограничения жызни способствовала любви, а не препятствовала ей.
Великие битвы должны происходить на вершынах гор; великие воины обречены сражаться один на один; великая любовь – одна, в неповторимости двоих... !
Единство требует жэртвы; любовь обретается в единстве; совершэнное действие рождается неудержымой полнотой жэлания мечты.
Жэнщина и мужчина – два полюса (две противоположности) нравственности; любовь и равнодушые враги в истории людей; только двое знают как истинно жыть по небесной воле Третьего.
Не приближусь к тебе до тех пор, пока увижу знаки того, что не буду отвергнут в случившэмся приближэнии.
То, чего не можэш внятно выразить – не видиш полностью и сам.
Часто то, что одни считают злом, другим, помогает делать добро.
Взаимное согласие жэланий лучшэ, чем взаимное насилие обязанностей. Лучшэ согласие в чём-то малом, чем всё, достигнутое путём уничижэния в споре.
Сжымается душа от плохих мыслей, но во власти духа – не пустить злую волю в себя, а отдаться добру.
Жэнщина даёт знак о том, что можно соделать. Мужчина, в сём значении делает, то как возможно сие совершыть. Но сие единство обретается только тогда, когда глаза устремлены в..., ласки глаза; сердцэ жывёт сердцэм милого друга; а душа находит свой покой в радости ближнего.

007-063Возвышать человека над остальными творениями, а не Бога в человеке – есть идолопоклонство, но ещё большэе идольство – есть завысивать, завышывать, переудалять Бога от Его творений – Его абсолютизацыей (заотвлечённостью, надъотделённостью, недоступностью). Дажэ камень, следующий предназначению своей природы – славит Бога, и являет, тем самым, себя вышэ того "человека", который позорит себя богупротивлением.

Ирина
Сижу, немею, благ говею
словес, от трепетных, твоих
от чувств твоих красою веет
и льётся свет святой от них!

Лиш только мы знакомы
    в пасху.
Но что-то близит в цэркви нас
Хоть, я не член твоей общины
стараюсь быть достойным вас... .

Христову славу – словом кажэш
приветом – теплоту ты, шлёш.
Ужэ, заранее... жэлаю
быть среди всех, любви чудес!

~ 10:30 воскресенье, пасха, 27 апреля 2003г. цэрковь "Надежда" в Доме культуры слепых.
Иисус Христос объявил амнистию грешникам: просто нужно поверить и будеш спасён. Если Христос воскрес – тогда как вы позволяете себе оставаться в смерти (во грехе). Дух воскресения должэн быть в нас, если мы верим в Иисуса. Мы должны быть праведниками, а не изоляторами божыей любви. Где ты по отношэнию к Иисусу Христу? Где ты найдёш очищение душы своей – лучшэе, чем любовью Христа? Если Иисус воскрес, почему ты мёртв? Вольному – воля, спасённому – рай! Не жди, выбирай! Борис ⌠an⌡. Душа имеет форму Бога, и только Бог можэт заполнить её. Человек воскресает для вечной жызни в минуту покаяния.

У креста мы учимся страдать
учимся мы верно созревать
для всевышней, ясной жызни, вечной...
у креста в священной красоте
людям открывается спасенье

пела Амалия ⌠an⌡. ⌠Видимо это песня "У креста мы учимся прощать"⌡
Слово способно возродить нас изнутри. Сила воскресения можэт изменить (возменить) нас.
Иисус Христос врал, когда говорил о себе: "Сын человеческий" или когда молвил себя Сыном Божыим. Иисус не врал, а брал на себя не своё из сострадания, сочувствия и сопережывания.
Поэтессе Галине Красненковой: "Прекрасные слова, а чувства... ещё красивее! Искуплено Иисусом всё и вся, но спасаются только те, кто верит в сие.

Галина.
Волнами красоты лиются
чувства... в слове
из уст, к нам свет, простёрся
как парус, в море.

За голосом – душа
любви... сияет!
И очи, от вершын
свой взгляд... пускают!

Узор речений
духа твоего –
единством ободряет:
в нас Христа ество!

27 апреля 2003г. Галине Красненковой
Виктор ⌠an⌡, вот, вы говорите, что вы грешник, а я наоборот, верю в то, что вы праведник, потому что верите в искупление Иисуса на Голгофе и в Его воскресение. Если в эти два непреложных факта истории человечества вы не верите – тогда вашэ считание себя грешником – правомерно. Не стыдитесь праведности дядя Витя: постыдна грешность. Сколько бы хоть много христианин ошыбался, всё равно, он праведник, потому что верит в любовную помощ Иисуса. Доказать, что человек грешник намного труднее, чем доказать его праведность, потому что для обличения грешности необходимы улики, составы преступлений и вменяемость подсудного, а для обличения праведности надо, всего лиш, узнать верит ли он в любовь Бога к нему и отдался ли он – Богу. Люди, цэрковь... дядя Витя плохой или хороший? Правда он хороший?... Вот видиш, слышыш? Ты оправдан перед Богом и людьми!

007-065Я верю, что ты лучшэй станеш
сама в себе, все цэли взяв
но дажэ если не потянеш
к тебе – в любви я буду прав.

Пускай не я, а кто-то иный
разбудит Бога, в тебе кровь.
Дари другим, ты свет единый
свою всю ласку и любовь.

Её, с отдачей – не убудет
наоборот, полней придёт.
Горюнья все, душа забудет
от счастья, будет всем – потоп!...

Эти слова – такое чудо! –
явила ты, своей душой
тебя я вечно помнить буду
за этих слов, святой покой.

Разве возможно, – "несвятое"
назвать в тебе хотя бы, что?!
Когда берёт за всё жывое
твоё, жывое естество!?!!!//– ⌠много восклицательных знаков уходящих в наклон⌡

Очей моих – ты, свет незримый
моих ты чувств – слова, не в знак
любви, за край необозримый –
случаен Бог, твоей, в волнах!♥

27 апреля 2003г.
случение 1 сообытие 2 совстречивание
Если считаеш сии слова за лесть, тогда сожги это письмо, или отдай его мне. пожалуйста!.. И если оно тебе не нужно сделай то жэ самое.

Вера во всём найдёт что-то хорошэе, а сомнение во всём найдёт что-то плохое.
Бог не вменяет в грех то, что является пережытком нашэго несовершэнства.
И это всё ты нарисовал и написал от руки... – но не от ноги жэ?...
– пурпурный = розовый – лиловый = фиолетовый
Никогда (всегда) не говори никогда = не говори о том, что чего-то можэт не быть.
Принимая лучшэе – видим Бога, а забываясь в хорошэм – упускаем Творца из виду, тогда благом становится плохое.
Бог не вменяет во грех вину несовершэнства, несознательности, недосильственности, недоопытности.
Истина сие самое большое и великое удовольствие, удовлетворение и утоление, а не самый большой запрет, установление или закон.
Немилость без вины есть беззаконие нелюбви: 1) немилование – не прощает; 2) неласкование – не покрывает; 3) ненежнование – не благословляет; 4) невежнование – не назидает; 5) неблагодарнование – не вдухновляет; 6) непопечнование – не ободряет; 7) нежэртвование – не любит!
Всякий грех намного слабее нас, если мы с Богом и доверяем нашэму Творцу.
Ты высоко оцэнила моё время и расположэние, а я высоко цэню твоё жэлание и благополучие (Наташэ в честь того события когда она в ответ на моё предложэние переписать ей историю "птичья клетка" (прочитанную ей минуту назад), сказала "Если, конечно, у тебя будет время")
Зло есть недоступление и преступление закона, а грех есть недолюбление (недовершэние) и прелюбление (превершэние) любви.
Раздражэние плохим, разрушает устремления к лучшэму. Не раздражайся: если ты хорошый человек, почему тогда плохое... тебя задевает за жывое? Зачем ты отвечаеш плохому тем жэ, сие ужэ не хорошо.
Поступать лучшым образом стоит всегда, дажэ вопреки худшым обстоятельствам.
Если соблазняешся на нелучшэе поведение – тогда оставь мечтать об исполнении жызни – счастьем лучшэго содержания!
Раздражаясь нелучшым – перестаём верить в лучшэе.

Пускай плохое скорбь приносит –
покоем, мы величие возьмём.
И радости пусть злое не уносит:
ведь мы добром лиш, только и жывём!

Пускай страданья, горе беды
нас уязвляют и когтят.
Мы верой празднуем победы
над всеми кознями преград!

Пускай мученья, издеванья
нас погружают лицом в мразь
Тем чище Святости призванье
и сердцэ... словствует светясь!

Людские пусть, законы рушым
любви, тем славу, принося
мораль пускай чудес – не тушыт
идём в свободе – возсебя!

1 мая 2003г.
издеванье (из девы низить) украсть высоту девственной чистоты

007-067С ещё большым (чем этот шымпанзэ) удивлённым, изумлённым и потрясённым восхищением смотрю на тебя своей душой и кротко взираю своим сердцэм на твой образ. Прости, что пока телом я этого не показываю: можэт быть доросту до этого достоинства когда-нибудь? Если ты мне поможэш... конечно, если я сподоблюсь твоего снисхождения (о шымпанзэ на календарике – надпись на обратной его стороне).
Гнев видит всё, что обличает любовь, а ненависть не хочет дажэ на радостной вести, поверхность смотреть, – и жэлает ярости в полном безразличии своём.
Продуктивная наука – высшый полёт исследования; воспитывающая сказка – высшый полёт творчества; вдохновляющий и вдухновляющий на лучшэе, пример поведения – высшый полёт любви.
Настоящих человеков соединяет общее Дело истины, хотя на словах, они могут понимать её по разному.
Смерть от старости сие есть то жэ самое убийство от Бога точнее самим Богом, только затянувшэеся во времени.
ксюнюшка ксюленька КСЮШЭССА – вашэ величество ЛЮБВИНЯ♥!♥♥♥ ⌠Много плотно стоящих восклицательных знаков с сердцем вместо вертикальной черты⌡ ксюанна благодатна; ксюленна вселенна КСЮНЯ – богиня, моей МЕЧТЫ!♥!!!/– ⌠Много восклицательных знаков уходящих в наклон⌡ ксюся тебя любить не страшуся; ксюмирра.
Я спою тебе эту песню... если на то будет твоя воля.
Грешникам, которые считают себя христианами следует иметь ввиду, что Бог из рук сердца человека принимает праведность Христа, а не грешность "христианской" безсознательности. Спасаются верой в праведность Христа, а не надеждой на прощение "христианских" грехов. И буддист можэт иметь праведность Христа, через неуклонное следование голосу своей совести (словом Духа Святости), а "христианин" можэт оставаться в самообмане своей грешной самоправедности, пользуясь заблуждениями окружающих, себе подобников.
Легко мучить и убивать жывотных только тем, кто не верит в то, что у них есть душа.
Все грешники до одного... сие внушэние дьявола, он пользуется этой и другими цытатами таким образом, чтобы внушыть чувство вины и, тем самым, отвлечь от покаяния, а если возможно, то и проклясть навсегда.
Моё адрес: седьмое небо, третья обитель справа...
Мрачная весть Сатаны – "все согрешыли...", "все грешат..." и "все будут грешыть..." и т. д. А радостная весть Бога "вознёс грехи нашы..." "смертью – смерть попрал..." и т. д. и т. п.
Выбери во что верить, а в чём сомневаться.
От полноты чувств – сияет душа; от избытка сердца – глаголют уста; от наводнения веры – вершытся любовь!
ксюньора ксюледи ксюритта ксюи дэ ксю ксюй'о ксюмба
ксюйна, ты тайна сердца моего. Ксюша ты есть смысл одной из лучшых частей моей жызни.
⌠…⌡
Тезис (тэзис) Все люди грешники
антитезис Все верующие в Бога – праведники
или
тезис Мы христиане, но ещё грешым
антитезис Если вы грешники, то вы не христиане.

007-069Тот, кто знает о Боге можэт оставаться грешником, но веря в Бога, быть неправедным – невозможно.
Зависть сие значит иметь что-то не за свой счёт.
Сегодня язычниками, по отношэнию к христианству, являются все другие религии.
"Добрые дела" "акцыи милосердия" – для людей есть лож: настоящее добро и милосердие сие всегда утоление жажды своей душы. Всё лучшэ делать как для Бога, а не как для людей – тогда только душа насытится и усчастливится. Делая как для Бога – всегда имееш благодарность от Всемогущего. А если ждать благодарности от людей – разочарование неизбежно, но когда приходит благодарность от человека, воспринимаеш её так, будто Сам Бог посылает её.
Как раньшэ не было ни иудея, ни эллина перед господом, а все одно, так и теперь несть ни светского, ни христианского, ни буддийского... а все одно в господе, по ведению Духом Святости.

007-071
Библия говорит: "Все грешники – признающие власть греха и все праведники – верующие в Бога. А выбор места в вечности остаётся за читающим, слушающим и исполняющим.
Мотивацыя = жэлаемость.
Чтобы говорить плохое, достаточно – не думать, а чтобы говорить хорошэе – не достаточно просто думать о хорошэм: необходима делать хорошэе.
Тому, кто отказывается признавать очевидное, скажы: "Это вашэ право иметь ограниченное и неполное понимание..."
У соблюдения закона несть пути совершэнствования, а у соблюдения жэланий есть путь любви: совершэнство в исполнении закона.
Цэль грешника – совершать грех, зло, плохое безнаказанно, а цэль праведника – стать святым, совершэнным, праведным, любящим, богославным, милосердным и лучшым.
Во всякой битве потери неизбежны, только нужно сделать так, чтобы с противной стороны их было бы большэ. В духовной битве потери и издержки, и частичные поражэния несёт не только душа, но и тело... лиш дух побеждает невредимой верой. Поэтому болезни не плоды греха, а только хвори.
ЛЮБОВЬ
Пес.П. 8.7; 1 Иоан 4.20 ... не любящий брата (и сестру) своих... Иоан 13.34 любите... как Бога любит.
Если ты христианин, то не преуменьшай праведности Божыей в себе и не преувеличивай грешность при себе.

Кто-то в мире этом
свёл нас не случайно? –
Оля и Володя...
мы сошлись не вдруг.

Мост, как на невидимом:
встреча наша – тайна!
Душ расположэния
и сердца... – не врут.
~ ~ ~
В небольшой уютели
хлебасоль отведал я
будто ласка Божэньки
гладила меня.

о Любви всё вторили
как семья цэрковная
словно сказка вечности
наступила... вся!
– – –
За суп грибной
за запах тыквы, и за
салата сладкий вкус
спасибо вам, и всего боле
за, тёплый духом, ваш приют!

Ольге ⌠an⌡ и Володе 9 мая 2003г.

Надпись на календарике с собакой – "Пусть наша преданность Богу будет большэ, чем собачья... И служба вернее, чем их жэ... Знакомство с тобою, для меня большое обретение!
Кто любит, тот сам идёт навстречу и сближается, а кто равнодушэн – будет ждать приближэния от других.
Дажэ если кто-то неправ, твоя любовь к нему принесёт славу Богу, а оставление ближнего из-за его недостойного поступка – опозорит тебя в глазах Бога и в глазах ближних Его (творца миров, светов и вселенных)

007-073⌠ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ! Сообщение содержит нецензурную лексику⌡Сила ошыбочности (греховности) – закон, а сила любви – Бог!
⌠Вера → убеждения / → чувства / → знания⌡
Слова за которыми стоит равнодушые, корысть, гордость, ненависть и т. д. – не слова Божыи, дажэ если сие цытаты из писаний священных.
Я верю во всё то, что вдохновляет на подвиги разума, добра и любви.
Комплекс = состав.
Соблюдай координаты движэния и неподвижыя: они должны уравновешываться – положытельные через отрицательные; верхние через нижние; боковые через передъзадние.
Ты пастор...? – перед людьми, ты вышэ, а перед Богом, мы равны. Возносясь перед людьми – падаеш перед Богом.
Отсутствие постоянное насморка сие признак достаточной молитвы числом (количеством) и славой (качеством).
"Это ничего что я на ты... сестра, мы ведь ровесники – по вечности?..."

За радость встреч
за вид твой, милый
подарок шлю я, вновь
    и вновь
Так, будто святость
нас сроднила...
надежда Божъя, и
    любовь!

Ольге ⌠an⌡ 19 мая 2003г.

Бог говорит: "Если ближние оставят тебя – Я, Творец, останусь с тобой, но если ты оставиш ближних – И Я, Вездесущий, уйду от тебя.
Если дух, голосом слова и величием выражэнного смысла не можэт защитить дажэ подвластные ему тело и душу, то пусть пропадает вместе с ними, не тщась защищать завоевания добра в других телах, вещах и душах!
Как грешник, так и праведник жывут благодатью Божыей, только грешник не признаёт сие и верит лиш себе, а праведник признаёт сие и верит в Того, кто его создал.
Всё несчастье "верующих" в том, что они не хотят воплощать евангелион (радовестник) в своей личной жызни, а стараются воплотить истину только в жызни цэркви (кругоизбранных)
Святость праведника в благодарности; вера в любви; а красота в надежде на лучшэе.
Добро = доброс (добросить что-либо)
"Грех" сие слово, которое является религиозным матом, потому что фанатики вкладывают в него такое жэ злобное и бессмысленное содержание как светские люди в "хуй", "пизда", "блядь", Мат есть всякое безсмысленное, безосновательное, но ненавидящее выражэние.
Надзначение слов – побуждать к вожделению лучшых дел, а предназначение дел – вдохновлять к предпринятию лучшых слов.

007-075Мы по разному глядим на Бога
многообразно Его отражаем
но наша вера Божыя
видит Своего Творца
одинаково –
любовью нашых сердец!~ ~ ~
Ты, прощаеш –
спасением душы.
Ты, освящаеш –
мощъю духа.
Ты, любиш –
славою сердца.

Нежность Твоя есть
слава во мне.
Ласка Твоя есть
любовь во мне.
Милость Твоя есть
сила моя!

    Только лучшэе...
Только до боли
чувств обострённая
    высь...
Только вера –
святая Богом.
Только лиш сердцэ –
любовью в жызнь!
~ ~ ~
Я вижу Бога потому
что Он, смотрит в меня.
Я люблю... оттого
что Он, верит в сердцэ моё –
мечту Свою!
~ ~ ~
Сначала я старался высказывать себя
дажэ перебивая других.
Потом, я просил разрешэния сказать
дажэ долго держа
поднятой руку.
А теперь я жду, когда
попросят сказать...
Бог или люди.Господь готовит нас к чему-то лучшэму, поэтому и лишает того хорошэго, к чему мы привыкли.
Хворает тот, кто не молится достаточно каждую ночь в каждых сутках.
Чистота сие не отсутствие чего-то многого, а присутствие чего-то хорошэго.
Молитва накопливает силу жэланий, мощ воли и дюжэсть мечтаний: они её плод.
За ошыбки (грехи), которые не хотят исправлять – наказываются чувством вины для того, чтобы уберечь от кары: смерти.
Только молитва побеждает лень.

Само́й прекрасной!
Само́й любимой!
Само́й неповторимой!

Суеверие сие поклонение из-за страха.
Ты – цветочек Бога. благоухающий ароматом любви, из сердца своего. Ты – кусочек небес Божыих, звёздочка Его славы, указующая мне путь среди тьмы блужданий.
Нравятся те, кто не сомневается в своей привлекательности и верят в красоту других. Любят тех, кто не сомневается в своей божэственности и верят в образ и подобие Божые других.

007-077Сестра Христа, дочь Любви, принцэсса царства Божыя, образчица Всеблагого, подобница Всемилого
Хоры ангелов поют за словами твоей веры; силу в битве с неба шлют за примерами твоей любви. Неустанная воительница Божыя!!!//– ⌠Много восклицательных знаков уходящих в наклон⌡ Рм 8.32 ..Б. сына Своего не пощадил...
Как при первом своём пришэствии Иисус Христос не проповедовал пробуждения иудаизма, так и при втором своём пришэствии не станет пробуждать христианизма, а собирать тех, кто за царство небес.
Откровения языка (мыслесловия) и счисления такжэ возвышэнны, непостижымо по происхождению, над людьми, как и над всеми остальными творениями. Но только человечеству поручено было воспользоваться этими откровениями.
Ты мне ничего не должна (всё оставь себе, кроме неравнодушыя – ко мне) кроме... неравнодушыя.
Глаза Бога в каждом атоме всей природы.
Если Иисус Христос – человек, то божэственный, а если Бог, то человечный!
Ты на меня так сильно посмотрела, что я очень возрадовался.

Юля
Ты, так сильно посмотрела
на меня в тот раз –
не котёшэк будто вло́жыл
а большой алмаз!

За лучом твоей улыбки
радость... обдаёт
словно, Кто, святое в слитках
на руки... кладёт!
26 мая 2003г. из цэркви "Надежда"

Успокойся в счастьи Божыем. В моих глазах, ты ужэ святая, праведная и совершэнная... дело осталось за немногим – за остальными: теми, кто достоин узнать сию тайну Божыего подвига – вечного искупления в вечность. Если я – посторонний свидетельствую тебе об этом в Духе Святости, а не во мраке похотливости – то и тебе, как истинной христианке, подобает поверить во всё лучшэе о себе и в себе – такова Воля Всевышнего о нас. И начать жыть истинной христианской жызнью. Не под давлением власти греха на сознание, а во власти Христовой любви... возрождённого сердца своего. Пр 10.12 Возростай и дальшэ в том, что делаеш, но не как грешница, а как  любавушка Всемилейшэго. Ах, как мне хочется чтобы, хотя бы Богу призналась ты в том, что праведница, а не грешница звание твоё в царстве Бога на земле. Ты не представляеш как Он всемерно возрадуется о том, что ещё одна душа приняла верою Его обмен: вечной праведности на личную грешность каждого из нас. 26 мая 2003г.

007-079Дай мне – тобою, быть
на вечность... на мгновенье
сопережыть всё то, в чём
мы едино, суть

Мне быть – всецэлым, дай
прошу всё вдохновенье
святой любовию, взаём
ты освети мне, Путь.

Неудержымо вождь – делею:
делам – ведение любви
Для дел безстрастных – каменею
и для пристрастий – нем и тих.
Лиш Страсть – вождя святых чудес
я в приражэньи и преклоньи
    срощаю с нутрством... словес.
И сам, ложусь в её ладони!

Давай любить всё то
    что Богом, мило
Давай, единой мыслью возносить
не то, что пошло и постыло –
    а то, что милостно дарить!

Прими мой дар
    любви вечной
не отвергай сердечну словь
не поругай мечты заветной
    и то, чем быть единству, вновь!
Воздай мне тем
    чем быть жэлаеш:
самой лучивостью Творца
    верни мне, нежность, как играеш
    ты, в царстве нашэго Отца!

Учащение ритма в песне делает её из спокойной – весёлой, такжэ как учащённое прикладывание ладони ко рту ноющего, обращает капризничанье в смех.

Когда-нибудь ты полюбиш
всех своих ближних.
И я – дальний... окажусь
по-близости от тебя.
Но для меня, ты ужэ
ближний мой
    образ Бога.
Слова без сердца – всегда
слова нечистого.
Сердца в словах – всегда
Сам Бог.
Если бы я попробовал
тела девушки
до того, как полюбить
её душу и дух
то навсегда бы остался
без понимания красоты
    жэнственности
    в образе Бога!
Это хорошо
когда смеются молодые.
И ещё лучшэ
когда старшые понимают
    эту радость.

Эротика сие стремление повысить величину потэнцыала своего поля при общении с личностью, у которой этот потэнцыал (духодушэвное содержание (силомощ обояния)) намного большэ. При достойном и добродетельном общении, единство духом, душой и телом уравнивает разность потэнцыалов на более высоком уровне чем личные биополевые (жызнемореполевые) достижэния каждого. А при пошлом, развратном, развязном сношэнии уровень обоих понижается.

007-081Давай, и отдавай любить душой, Делом и... телом!
Большое возможно победить только малым; медленное – скорым; быстрое – терпеливым; неожыданное – устойчивым; храброе – осторожным; жэстокое – опасным (пастбищем на лучшэм); гордое – пренижэнным; презренное, угнуснённое, пакостливое, гадкое – величанием; равнодушые – любитием; лжэличие – нежностью; воровство – щедростью; зависть – лаской; подлое – честью; зло – добром; сомнение – надеждой; беда – счастьем; горе – печалью (от "печься"); скука – радостью; ожыдание – верой; страх – славой; глупость – мудростью; бред – смыслом; хворь – упражнением; болезнь – молитвой; мрак – просветлением.
Слабый побеждается воздействием на его сильную сторону, такжэ как сильный одолевается от действия на его слабую сторону. Сильный хочет быть слабым, не уничижаясь; слабый хочет быть сильным, не мучаясь; и только любящий умеренно сочетает в себе силу и слабость, одновременно, лучшыми соотношэниями.
Лучшэ победить противника, избегая драки с ним, но не отказываясь от того, что или кого защищаеш, чем приносить ущерб себе и противнику дракой, теряя, впоследствии, его расположэние добровольности, после победы. Отбежы, отпрыгни, отклонись от противника, и твоя победа будет в том, что попытку драки ты превратиш в игру, а агрессора (нападателя) в соигральщика – добровольного забавника; хвали его, при этом, словами замечательности его хорошэго и смешного поведения, его непроизвольного, неискуственного старания потешыть окружающих – всемерно отмечай.
Не затрудняйся словами признания другого – лучшым себя, дажэ если сие не так, на твой взгляд, и избежыш неприятности вражэского отношэния к себе, что, само по себе, сделает тебя лучшым в расшырении возможностей смирения, содушыя, сосердия, соплотия (сплочения).
Во всех и всяких агрессиях (напастях) и раздражэниях есть справедливая доля побуждения к проведению поведения истинно благоразумного поступка.
Плохо поддаваться раздражэнию как чувству, но ещё хужэ не привняться к причинам и выгодам сего положэния.
Пускай твои обхожденческие передвижэния общество почитает за трусость, а ты довольствуйся предъощущением покоя победы грядущего. Пусть твои подвиги совершэния личной любви к ближним останутся неизвестными большому обществу: счастье в том, что Бог ими доволен.
Забывчивость важного есть хворь разума, а пренебрежэние истинным – хворь совести.

007-083Вы не верите в жывого Бога, а я не верю в жывых мертвецов. Помянуть усопшэго – согласен, но поклоняться его могиле есть идолопоклонство. Жывые мертвецы всегда поклоняются мертвецам мёртвым, а жывых жытелей, близ себя, они всегда найдут в чём те недостаточно святы для поклонения их – тем, как жывым образам Бога на земле.
Свято всё то, что способствует осуществлению замыслов божыих, через разум Божый (благоразумие) в человеке; праведно всё то, что вожделеет славить волю божыю, через любитие сердца в человеке; благочестиво всё то, что совершает стремления к лучшэму воплощению божэмыслия в жызни.
Молитва увеличивает энэргетический потэнцыал нашэго биополя.
Мы тратимся на изящество для того, чтобы показать то, какие мы не есть на самом деле.
Поскольку слова могут быть не только обозначением действий, но и определением предлога к ним то, и словосочетание, обозначающее действие, можэт быть и провокацыей (вызовом) на него, а не объявлением его начинания. Правда слов в том, что они достигают цэли: чувств прекрасного содержания от полноты решытельной веры, а не просто выражают то, что возможно представить в видимых вещедейностях.
Самые глубокие открытия духовных высказываний происходят во время подвижного единства тел друг во друге.
Нашэ дело на небе – единство духом; на земле – единство телом; а дело Нашэго единства – любовь небесного и земного в душах нашых!
Непобедим тот, кто уклоняется от сражэний в их зародышах: довольствуясь тем, что приходит к нему само, без воплощения нападческих (агрессивных) намероусилий для его добывания. Я непобедим, потому что жэлаю только того, что не надо отнимать у кого-то в сражэниях: сие, в первую очередь, достоинства славы моей душы (характера), а потом минимум (наименьшэе) необходимых для приличного быть, вещей. Если что-то или кто-то требует того, чтобы я за него сражался, значит сие – не моё: сражаться буду только за то и того, за кого и за что попросит меня Бог.
Плод насильственного приобретения всю жызнь мучает неужывчивостью и несродством приобретённого, таким способом.
Ты так смотриш на меня, как будто хочеш любви большэ, чем духом и душой... ?
Поступать с беззаконником по закону сие значит нарушать закон Божый о том, что посееш то и пожнёш.

007-085Знание любви Бога к творению без осознания искупления приводит к разврату и обожэствлению природы неразборчиво до смешэния с идолами, а знание любви Бога искуплением творения без осознания супружэской нежности Творца к творению приводит к отчуждению от нежности и ласки божъих ко всему творению. Всё творение славит Творца, сие значит что все стремятся жыть в соответствии с жывой цэлостностью идеальных устремлений в лучшых воплощениях мыслеобразов чистой совести (явленной силы инстинкта). Сие и есть их инстинкт.
Без единства телом, единство духа – фанатизм (лжэбожызм). Без единства духом, единство телом и душой – сентиментальность (лжэчеловечность). Без единства душой, единство телом – разврат (лжэнежность). Без единства душой, единство духом – ханжэство, законничество, фарисейство (лжэличие) Без единства телом, единство душы и духа – подлость (лжэлюбие). Без единства душой, единство телом и духом – грубость, жэстокость (лжэласковость) } = Тело / дух / – лжэбожызм; Душа / тело / – разврат; Дух / тело, душа / – лжэчеловечность; Душа / дух / – лжэличие; тело / душа, дух / – лжэлюбие; Душа / тело, дух / – лжэласковость; тело / душа / – наивность;  Дух / тело / – привязанность (лжэсочувствие); Дух / душа / – равнодушые (лжэсострадание)
Сильного противника легко одолеть преимуществами лжэслабости. Храброго легко вывести из устойчивости преимуществами лжэтрусости. Жэстокого легко вывести из равновесия преимуществами лжэпреданности. Сильного побеждают малой силой после того, как достаточно отвлекли его слабостью; храброго – после усыпления бдительности – трусостью своей; жэстокого – затуманием преданностью своей – ему.
Если есть куда, убегай от зла; если несть куда... сражайся.
Большой палец – лёгкие и дыхание. Мизинец – почки и каловыделительная системы. Безымянный – сердцэ как защита душы. Указательный – печень как защита духа от обжорства. Мизинец – почки, пот, слизь как защита тела от внешней среды. Большой палец – лёгкие, защита дыхательной среды: энергетической среды организма. Средний перст – беззащитен. 1 Муладхара – средний перст 2 Свадистхана – цэнтр ладони 3 Анахата – безымянный 4 Вишудха – розетта (запястье) 5 Аджна – указательный 6 Сахасрара – большой палец 7 Среднемозговая чакра (гипоталамус) – мизинец.

007-087Хорошый мотив есть огромное жэлание не противоречащее личным идеалам всеобщего счастья в высшых выражэниях лучшэго всесветопонимания; плохой мотив есть жэлание не соотнесённое с общезначимыми идеалами состояний совершэнства.
Медицына способна лиш замедлить скорость вреда собственному организму человека у того, кто вредит себе быстрее, чем медицына ему можэт повредить.
Мама, твоё угощение отравлено твоей злобой.
Тот, кто имеет смелость говорить то, что думает – тот и делает то, что говорит: у кого слова не расходятся с делами, у того и поступки допускают к себе только мысли хорошэго и лучшэго достоинства.
Дажэ если мой Бог не спасёт меня... я не перестану любить его, и в аду. Дажэ если мой ближний станет ко мне равнодушэн... я всегда буду вспоминать о нём с любовью. Лучшэ терпеть мучения ада, чем ужымать свою совесть в тоске по исполнению воли Божыей, среди наслаждений привилегированного (раздельнолюдного) рая. Лучшэ с некоторыми в аду, чем не со всеми в раю!
Тот, кто хорошо думает – плохо не сделает всегда.
Всё плохое и худшэе есть имущество, находящееся только в собственном воображэнии личного (субъективного) мышления, а всё хорошэе и лучшэе есть жызненное содержание сущностей вечного всесвета.
Несть несовершэнных творений, потому что всякое творение хотя бы в чём-то одном обязательно превосходит всякое другое и остальные творения, а в чём-то им уступает; и в чём-то другом – другое творение превосходит первое и все остальные творения Всемогущего, и так о всех творениях. Совершэнство сие и есть вершэние вершын в сообщающихся личностях, поклоняющихся совокупности всех вершын – Богу.
Если ты не хочеш исполнять долг лучшэго, то и я не обязан вредить себе из-за твоей привержэнности к посредственному. Все мы должны – лучшэму по истине, а вынужденность обязывать себя посредственному – от заблуждений.