008-033Святость есть жэртвоприношэние себя – Богу, а не власть и положэние среди людей.
Если ты не свят и не праведен – значит ты идёш не Божьим путём: не путём веры, а путём сомнений.
Мало того, что лжэхристиане высказывают сомнения о существовании праведности вообще, они ещё позволяют себе надменно утверждать что праведников совсем не бывает, потому что все грешники.
Не жмурь свой ум, слуш и виждь. Не жмурься умом.
У лжэхристиан всегда горестная весть о том, что все грешники, чудес сейчас быть не можэт и что Иисуса – несть: Он только скоро придёт. Иисус мне даёт праведность каждый день: ведёт меня правым путём в Духе Святости Своей.
Покаяние от греха сие ужэ есть праведность, а вот утаивание греха есть впадение во грешность как вражэство Богу.
Когда нашы тела влекутся друг ко другу то мы грешым только тем, что не осуществляем полноту единства телом, душой и духом, к которому побуждает нас жэлание любить и быть любимыми постоянно и ежэвременно, ежэвечно и ежэсущно. Бог посылает нам симпатии друг ко другу как знаки предназначения для единства друг со другом духом, душой и телом в проявлении любви божэственной. Если мы чувствуем неравнодушые друг ко другу и остаёмся неполностью едиными, то в этом виноваты только мы, а не Бог, который привлекает нас друг ко другу такжэ, как привлекает каждого из нас к Себе.
Рассчёты на выгодный брак есть основное препятствие для составления себя в любви, которая вышэ всяких рассчётов в земном мире.
Если мы поверим друг в друга как в Бога и соединимся в любви во славу Творца, влекущего нас в полноту счастья, то и Бог Всемогущий освободит нас как единосущных (однородных) – Себе, во всём Духе Святости.
Поверь в красоту моей Святости как я верю в святость твоей красоты и тогда вечность даст нам соединиться в чистоте божэственного блажэнства.
Более достойна любви та жэнщина, которая позволяет любить себя полностью – всем, кто её хочет, чем та которая хочет за минимум отдавания на любовь другому иметь от него максимум выгод в этом земном мире. Любовь неравнодушных проституток большэ похожа на божэственную, чем лжэлюбие замужних шлюх равнодушыя. Обаятельная проститутка доставляет большэ удовольствия в общении полнотой любви, чем скучная жэна в своей гордости требования исполнений супружэских обязанностей. Любящая проститутка достойнее Бога и любви мужчин, чем нелюбящая жэна.
Только лиш тот, кто любит – тот и будет любим, непременно! Люби душу ближнего так, чтобы откликалось и тело, а тело его люби так, чтобы и дух восторгался в небесное блажэнство.
Рай без Бога в сердцэ человека есть ад для человека, а ад с Богом в сердцэ человека есть рай для человека!

008-035Поклоняйся Богу в духе и истине, а не в "субботе" и обрядах.
Иегова – тот, кто Сам исполняет Свои жэлания.
Каждый человек прекрасен только тем, во что он верит. Во зло, грех и порок не верят: до них опускаются в сомнениях.
Матерщина зло – и грехословие есть прямой вызов вере тех, кто можэт, но страшытся произносить любвисловие, ласкословие, нежнословие, добрословие, святословие.
Веру в Бога испортить невозможно, поэтому всякая грешность происходит из сомнения в том, что Бог – есть.
Некаяние греха (непризнавание Бога в себе (человеке) перед людьми) ужэ есть акт злоумышления против Бога и Его творения.
Если образование не рассчитано на улучшэние личного здоровья человеке, то я не рассчитываю на такое образование.
Святой есть ответственный мечтатель о божэственной чистоте.
Гордость привлекает заблуждающихся, а смирение обращает на себя внимание Бога.
Человека обожай, а с Богом будь человечен. Если с Богом – как человек, то с человеком – как Бог. Люби Бога, ... ближнего, ... творение... – всё в одном: люби как Бог любит. Люби Бога и ближнего, а не одно только учение о Них.
Люби Бога, доверяя всем искренним поклонениям Ему как всемогущему, дозная́ всем добросовестным учениям о Нём, как о всемилостивом и досердяя всем восхищённым надеждам на Него, как на вседержновоздавца. Доверяй всем учениям о Боге, которые помогают всё большэ любить ближних как образ красобасный и подобие милолюбия. На настоящие дела доброты, Богославия и любви способны только привержэнцы истинных учений в праведных побуждениях, своих Богопреображонных сердец и благоподобных душ.
Всякое дело по мотивам обязанности есть грех законоугодничества. Всякое дело по мотивам любви есть святость Богоугодничества.
⌠…⌡
Всякое зло есть заблудившэеся добро; грех – необразованная святость; равнодушые – маловерая любовь; ненависть – неумеренная честь; подлость – слабочувственное малодушые.
Слова нежности, ласки и обожания есть подобие Богу (любовь); дела доброты, святости и благочестия есть образ Бога (милость).

008-037⌠ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ! Сообщение содержит нецензурную лексику⌡Если человек любит себя большэ, чем общество – то сие вредит обществу, но если он любит общество (ближних) большэ себя, то сие вредит ему самому, как члену этого самого общества. Следовательно должно быть равновесие в любви к ближнему, потому что тогда достигается обоюдная польза.
Свобода – есть право выбора между истиной и блужданиями.
Самая истинная сегодняшняя себеуверенность – завтра, есть бесспорная ошыбочность.
Исполняй только свои лучшые жэлания, тогда плохие и посредственные жэлания исчезнут сами собой.
Победное согласие: "Пусть твоё заблуждение – истина, а моя истина – заблуждение; тогда моё заблуждение и твоя истина испытают божэственное единство взаимодополняемости.
Без подвигов любви всякое молвие истины есть заблуждение
Хитродур пиздохуй хеусос
педераст = пидарас = жопоёб
ссакосрун говножор еблядь пиздолиз пиздосув хуедроч блядоёб
Будь Богом как Человек и будь любящим как Бог. Люби как Бог – тогда только, ты будеш настоящим человеком. Будь неповторимым человеком, повторяя Бога – в себе, и выражая себя – в Боге.
Мой возраст – вечность: я не кончаюсь земным телом, потом будет тело небесное, у меня.
⌠…⌡
Верология. Мудроверие верославие делославие сердцэмолвие
Когда мы выносим умозаключения о вещах и творениях Бога (вещи – творения Бога опосредованные человеком), а не об их отражэнии нашыми органами восприятия, то мы заблуждаемся такжэ, как если бы действительно думали – что солнцэ восходит и заходит над землёй. Нам доступна только действительность творений Бога, через нашэ взаимодействие с ними и их – с нами; а их сущности всегда будут оставаться для нас непостижымой загадкой, как и мы – сами для себя. Наш собственный внутренний мир ещё более недоступен для нашэго познания, чем внешний мир других творений Бога.
Пытаясь познать других, мы сами стараемся быть лучшэ. Чем большэ знаеш других, тем большэ хорошэго в себе замечаеш. Чем лучшэ другие в глахаз (глазах) веры твоего сердца, тем лучшэ ты – в мыслях других.
Люби так, как вериш; и станеш таким, как мечтаеш.

008-039Святым делом способен заниматься только праведник, а не грешник.
Только обнаружэние полного спектра возможных (вероятных) ошыбок даёт возможность различить свет истины, который они оттеняют. Свет истинной идеи, без тени мрачных заблуждений, для понимания несовершэнного человека, – недоступен.
Являться источником божэственного, вот наивысшэе счастье.
Величие света вечности наиболее заметно среди тени временных обстоятельств.
Волшэбница – вера, делает настоящее – лучшым, чем прошлое и будущее вместе взятыми.
Вера в невидимое – не лож, лож это жызнь без веры во всё лучшэе сразу сейчас.
Ждать осуществления лучшэго, сие ужэ – сомнение; верить, что лучшэе всё дано сеймиг, вот счастье убеждённости в истине.
Костыли доказательств всегда не смогут заменить волевого решэния верить любовью. Доказательства сие содержание решэния, но воля решыть подвластна только вере в лучшэе.
Раздражэние намного большэ способствует убийствам и всякому злу, чем просто съедание мяса, как угощения.
Иногда лучшэ когда чего-то несть, чем нежэли когда имееш большэ, чем надо.
Хотеть съесть мясо, но отказывать себе в нём – такая жэ скрытая от людей, но не от Бога лож, как делать "добрые" дела тому кого совсем не любиш.
Грех к смерти = подлость; грех не к смерти = оплошность, нечаянность, ошыбка; грех непрощаемый = лож, клевета, сквернословие, Богохульство, зловещание.
Закон сохранения единства: чем слабее часть (член) цэлого (общества), тем большэе ему должно оказывать попечение.
Вечнославный, благосчастьевый, вечнолюбовый, басасветный, басавечный, басабожный, басародный, басанежный, верноправный, басастрастный, басавесный, басавещий, Боговещий, басаречивый, славоречивый, басамолвный, басамудрый, басавежный, басаносный, басаводный, полнобасный, высокобасный.
Кто отвергает предложэния необходимости – сразу жэ подпадает под власть страха.
Безуспешно доказывать словами то, что необходимо показать делами.
Каждый воскресает в том, во что верит.
Сие. От всего разума; от всего сердца;  от всей любви! ... (надпись на подарке) Лена *! Твой голос красив, как эти цветы; твой облик прекрасен, как зов мечты; твоя душа – великолепна, как образ Бога... ! ⌠an⌡ (надпись на открытке с изображэнием цветов)

008-041Разве можно исполнить заповедь Иеговы "не прелюбодействуй", – когда Сам Бог подаёт пример прелюбодеяния с чужой жэной (будущей); не убий – если Сам убивает; не кради – если Сам крадёт всё у всех, кроме Себя, дажэ жызнь, в конечном счёте... которую Дарил; не жэлай иметь чужого – когда Сам присвоивает Себе всё то, что кому-то всем, давал в подарок (значит безвозвратно)

Непрестанно подаянье
Иегова шлёт:
восхищает жывованье
жэстов, твой возлёт.

Украшэнием собранья
царства Бога – здесь:
СВЕТлАя звезда мечтанья –
образ Божый – весь!

Неустанно созерцаю
        неусыпно зрю...
жэсторечь твою внимаю
        будто манну жрю.

Вековечное единство
        Иегова вьёт:
благославное любовьство
        через веру льёт!

Ты меня не суждствуй строго:
        искренность СВЕТлА.
можэт, я – наивен много:
        сердца суть – чиста.

Ты, родиш во мне жэланье
        жэстов, знать молву.
Пробуждаеш воздерзанье
                счастьем – наяву!

Ты служы и дальшэ, людям
        как звезда – мечте.
И Господь, твоим всем цэлям
        полность даст – везде!

Свете – свидетельницэ Иеговы, которая знает жэстовую речь.

Дажэ если бы не было того, что созерцает вера Божыя – всё равно, стоило бы посвящать себя благообразному образу жызни вопреки всему безобразию суетности.

СВЕТА – жэстословие
Иегова – вдохновил
а ты – воодушэвила
        на эти слова!
Спасибо – тебе
и слава – Иегове!
Хоть я – не член твоей цэркви, но оба мы члены неба на этой Земле?! И родня Иеговы... по крови Иисуса, верой всего сердца своего!!!!? Правда????!....
СВЕТА – свет Божыей мечты и сердца красоты!!!!!!!!! ⌠Восклицательные знаки по кругу⌡

Неботрясение, неботрепение, славотрусение, веротрясание, словобросание, веродеяние, мировестие, радовещание, славорадство, Богомирие
Все люди делятся на две категории: праведники, которые грешат не к смерти (ошыбаются) и грешники (грехосмертники) которые праведничают не к жызни.

Нашы сердца – лепестки
        в цветке единства
Божьей любви
        навечно... навсегда!

Красота веродеяний нашых
есть сбывание мечты
Господа нашэго
здесь и сейчас
⌠Строки куплетов – стороны квадратов, второй вписан в первый⌡

Отредактировано Немусор (2015-10-04 22:29:16)

008-043Совершэнство святого праведника состоит в том, что он приспособлен к жызни вечной настолько, насколько не приспособлен к суете жызни временной. Чтобы сие было более понятно, приведём пример с гаечным ключом, который приспособлен как инструмент и не приспособлен как плавсредство на воде.
Ошыбки святого, праведного и совершэнного к научению, а ошыбки грешного, глупого и равнодушного к заблуждению.
При виде самой высшэй красоты сотворённого (обнажонная жэнщина в сладострастном влечении к мужчине) поднимается самый малый член тела.
Лежание – уход силы; прямосидение – приход силы; прямостояние – удержание силы; прямостойное передвижэние – излучение силы.
В глазах недостойного человека я предпочту выглядеть дьяволом, а не праведником.

Душа единства нашэго –
        Бог вечный
чудом веры
и совершэнствами любви.

Удостоение себясмертием –
        наш старт:
уподобление Богосердием –
        наш финиш!
⌠Строки по сторонам квадрата⌡

То, что происходит не со мной – не чудо для меня.
Не спешы: впереди вечность... .
Основная слабость зла, греха и лукавства то, что они страшатся быть обвещёнными (шыроко известными в точном обозначении и освещении).
Верующим необходимо учиться доверять, а потом проверять; а не проверять чтобы доверить.

Точно знаю, что не делал чего-то плохого, а отказываться делать хорошэе – не собираюсь, потому что это грех. Не думай плохо обо мне, как и я о тебе.
Я вам внимал: словам, как
                        истине святой.
Вас понимал, как Дух
        Божэственный, – мечтой.
Но вы любви моей, сказали
        вдруг: "Умри."
И вот – нет смысла нашым
        встречам: чужаки
ВИТАЛИКУ ⌠an⌡ мама его – Оля, братья Лёня, Дима и Владислав. 17 февраля 2004 г.

Лучшэ быть светом свободы среди греха, чем тьмою несвободы среди ещё большэй тьмы лжэправедности.

Чудом вышней победой
        сияет свет веры
Иисус пусть Домой
        путь душы доведёт.
Во всём преисполнится
        счастьем, сверх меры.
Всё то, что по жызни в нас –
        в вечность влечёт.

Подпись на картине, где Иисус усмиряет бурю из лодки с отчаявшымися учениками.

Благородный человек есть тот, кто берёт пример только с лучшэго.
Потакание слабостям разрушает быстрее ,чем испытание сил.

008-045Чем точнее и многочисленнее подробности описываемого явления, события, случая – тем более правдивым оно выглядит, зрится, зерцает (зерцыт).

В молитвенной тишы
        нисходит откровенье
когда сомненью – не бывать
                        вовек.
Молви, танцуй пишы:
        в себе – самозабвенье
Когда любленью отдан
                        человек.
Когда-то очень не скоро
люди будут говорить:
"Мы жыли в эпоху
Игоря ⌠an⌡."

Без веродейной любви всякое учение об истине есть заблуждение.
Вынужденное и необоюдовыгодное соглашэние не является справедливым, а следовательно Богозаконным.

Я долго взирал, всё надеясь увидеть
всё то, что казалось мне, вовсе и несть.
Но вот снизошло озаренье – увидел:
ведь свет всех вопросов – прозренье и есть.

Все науки есть способы организацыи разума человека на решэние разных измерений, вычислений, соотношэний и обозначений.
Всемирное общество необходимо обогощать добром, любовью и радостью в мире, тогда и мир не прекратится войной, как разорением всякого богатства.
Разборчивость в любви то жэ, что превередливость в вере. Люби того, кто добр к тебе (ближнего); будь добр к тому, кто любит тебя (дажэ дальнего); подражай Богу со всеми кто верит в Творца. Полюбив тело ближнего – полюбиш и душу его (осуществив малое – постигнеш и большэе); полюбив душу, единую с тобой – полюбиш и дух, совершающий счастье в вас обоих; полюбив тело, душу и дух ближнего – получиш восторг исполнения воли Божыей, сознание, угодного Творцу, удовлетворения. Телом – для одного ближнего; душой – для всех ближних; духом – для всех людей; любовью – для Бога; благочестием – для себя самого.

Я хочу тебя пережыть.
Я хочу тобою гореть.
Я хочу тебя солюбить.
Я хочу в тебе умереть!

И воскреснуть, чтоб внове жыть.
И взлететь до неба небес.
И возникнув, любовью творить.
И чтоб ты, была в сердцэ, здесь!

Чтоб природа сияла ярчей.
Чтобы ярче была красота.
Чтобы радостным был блеск очей.
Чтобы зло превзошла доброта!

Если вериш во всё Божэственное, то люби и всё творенненное. Если любиш ближнего, не любя его тело, сие ханжэство (лжэдушые); если любиш Бога, не любя душы ближнего, сие лжэсердие; если любиш ближнего не полностью (тело, душу и дух) – значит, ты ещё не начинал любить Бога.

008-047дух – самосозерцание (сердцэчуйность)
душа – самосознание (очевидность)
тело – самосозрение (самосозревание)
Потворство порочным слабостям преграждает путь, развитию сил достоинств.

Надпись Ане на день рождения в открытку

Чтобы всё тебе помогало
Чтобы всем довольна была
Чтобы всё, что от Бога – ты знала:
чтоб всегда принцэссой была.

Безвыходных положэний для душы – не бывает: бывают безвыходные заблуждения ума.
Если одни решают, что лучшэ умереть, чем жыть по праведности; а другие решают, что лучшэ быть убитыми чем жыть неправедно; то выжывают только одни или другие за счёт физического уничтожэния одной из сторон (по повелению Сатаны или по воле Бога).
Мы осуждаем других из положэния нашых собственных недостатков, и замечаем в других хорошэе с высоты нашых личных достоинств.
Иисус был славным ангелом, а стал прославленным Богом.

⌠По кругу:⌡ (3) ↔ (1) медитацыя / возмышление / духовение / сердцэвение ↔ (2) молитва / душэвение / умование ↔ (3) заряжэние / теловение / плотевание ↔ (1)
В течение дня обязательно чередование этих трёх

Будь лучшэ... ! (себя или других – и сам станеш лучшэ себя или другие, лучшэ чем ты ожыдал от них.
Надежда всегда приводит туда, где вера даёт обрести.
Божъей является всякая вера, которая удостоверяет свою истинность делами любви.
Когда в какой-то цэркви заходит разговор о том, что только их цэрковь – одна, истинная, то Дух Святости напоминает мне о фарисее который выгоражывал себя перед Богом по сравнению с мытарем... .
Чтобы попасть в вечность необходимо преодолеть не материальное пространство физического мира, а нравственное пространство духовного самопреодоления пороков.
Не брак освящает супружэский союз, а любовь.
Проституцыя по любви – святость, а брак по принуждению – грех.
Брак без любви есть заформализованная проституцыя как худшый из её видов принуждения и замаскированного насилия.
Непередаваемую устную информацыю можно передавать на письме с помощью цветов каждого слова, буквы или знака. Сам автор должэн прочитать свою речь и обозначить всё цветами спектра (радуги), и осведомить в примечании об особенностях личной символики цветности.
Только глубокая, порочногреховная неспасённость способна воспринимать вид обнажэния наивысшэго творения Божыего как зло и грех (порнография). Грехом, как раз, является опорочивание наглядного пособия для достойного соития, а все противоестественные употребления тела или приводящие ко вреду для него должны быть показаны как плакаты по технике безопасности на производстве.

008-049Хочеш плоти нежнотрожной?
тиходушно позови
чтоб, солитья, осторожной
нам, стать, ласковой любви!
        ______
Татьяне ⌠an⌡
Давно смотрю я за тобой
        и всё жэ трушу
сказать тебе, как полюбил
                твою я душу!
Ты так скромна и так, тиха
        как будто вечер
с тобою в день скорей встаёт
                при каждой встрече.
Библейский образ красоты
        в себе являеш
Ты мир Божэственной мечты
        воз – пред – ставляеш!
Пускай смущенья и сомненья
        слова мои в тебе не имут:
лиш воли Божъего ближэнья
        свободы мир, приимут.
        ______
Ты ярка и свежа
        как роса на цветке
как, свет райского сада
                в цветенье.
Причащаюсь я к тайне
                увидев тебя
во святой красоте
                        озаренья.
Вспоминаю твой образ
                и сердцэ поёт
        изливая словесий
                        значенья.
Возвнимаю подобье –
                душа восстаёт
        изчувствяя возверий
                        стремленья.
Очень долго тебя
        различить всё не мог
среди суетных мрачностей
                быта.
Но, блик вечного дня
        мне очнуться помог:
и увидеть как вечность
                прикрыта.
Знаю что невдомёк
        мне в тебе разгадать –
затаённо-глубокую радость
Но спасибо за всё
        что могла ты мне дать:
за общенье твоё, – мою сладость!
28 февраля 2004 г.
        ~~~
Не о всём мне – тебе
        повестить суждено
но о том, что свелось –
                не забуду
Ни о чём, как-бы всё
        содержанье верно
и о том, что свилось –
        помнить буду.
        _____
Я – тебя, не забуду
        за прожытком лет
ну а как, ты... – не знаю.
        Всё, что вечно, я буду
                хранить как завет
и всегда, всё что лучшэ, – узнаю.

008-051Величие подвига заключается в содержании, выбранных совершытелем, сил побуждения к нему, а не в величине производимого им впечатления на большое количество людей.
Если бы жэнщины были ласковы, нежны и милосердны, то у мужчин исчезли бы сами мысли об изнасиловании их, в обращении с ними.
Молюсь не о том, чтобы обстоятельства жызни изменились, а о том, чтобы изменилось моё отношэние к ним: в полное любви, доброты, ласки, нежности, милосердия, сочувствия, славоверия, правдоволия, правосилия, могущесловия, вероделия, дюжэсердия.
Почти все цари земные (нашы ставленники над нами) предали нас злу, а одного небесного царя (Иисуса Христа) предали на зло мы, лжэсердием своего злодушыя... и дальшэ предаём нераскаянием (неодумыванием, необращением, неосвящением) своим.
С милосердным Бог поступает по милосердию Своему; с законником – по закону Своему; а с беззаконником – по беззаконию его.
Вершына нашых усилий есть всего лиш заблуждение о Боге, но вершына сердца нашэго есть вера в Бога.
Наша дерзкость хочет заставить Бога принять, нас, такими какие мы есть; но чудо веры Божыей есть дерзновение принять Бога в себя – Таким, каков Он есть, а самим быть готовыми (умереть душой в себе) преобразиться в образ и подобие Бога. Мы сами есть лицо и сердцэ Бога, явленное в творении; и только искажэния славы Божыей препятствуют единству в нашэй любви.
Если ты грешник, тогда открой грехи свои: признайся перед Богом и перед людьми, чтобы иметь силу очиститься от них. А если ты праведник, то тем более не стесняйся признаваться в сём перед Богом и перед людьми, чтобы иметь силу возростать духовно в славе Божыей.
Бог не называл себя делом, но словом, и потому вершына нашэго сердца есть слова любви, ласки, нежности, доброты, участия, вежливости, признательности и т. д.
Относись к плохому человеку так, как будто он хорошый, и тогда Бог будет относиться к тебе так, будто ты ужэ совершэнный, праведный и святой. Представлять плохого человека себе, ему самому и другим как хорошэго – и есть дело исправительной любви из Божэственного источника благодати, а представлять плохого человека – плохим, делает хужэ тебя, его в твоих глазах и его в глазах других.
Когда мы признаём, славим и величаем Бога перед людьми, то Бог присвоивает нас, перед ангелами небес.

008-053Кто говорит: Ну..! Я жэ не как Иисус Христос! – тот не верит в Него любовью. Мы должны быть как Иисус Христос, если любим Его.
Ростущее зло даёт созреть настоящему добру такжэ как и грех – святости.
То, что плохое – видимо, есть не основание для того, чтобы я его принимал дажэ в мыслях. И дажэ если бы оно было вечным в своей временной видимости, то и тогда я отверг бы его.
Как не завидуеш снисхождениям к хворому физической хворобой, такжэ не завидуй и временным уступкам больному душой и порочному духом.
Когда я поступал из предположэния, что люди плохие, то всегда ошыбался и жалел о том что сделал; а когда поступал, исходя из того, что все – хорошые, то всегда была удача, и я ни разу об этом не пожалел.
Делаеш – не сомневайся; сделал – не жалей; вериш – не страшысь.
Идолопоклонники стараются привести в свою цэрковь, а не к Богу.
Заповедь – условие любви; закон – условие возмездия. Закон – ограничение зла, греха, лиха, худа, плоха; заповедь – побуждение безграничной любви.
Разочарование есть разрушэние плотских надежд.
Если бы Павел (апостол) был грешником, то его послания мало чем отличались от тех, что пишут хулиганы на заборах.
САША (Сашэ ⌠an⌡)
Как Самсон будь сильным в брани
        нежным – как Иисус.
Пусть грехи тебя не ранят
        не берёт, искус.

Будь всегда – своей мечтою
        и трудом – любви.
Верой пламенной, благою
        с вечностью... в груди!†

Если согрешыл перед собой или пред Богом, – признавайся Богу; если жэ перед другим или пред людьми, – признавайся людям.
В концэ концов я всегда ошыбался, когда чему-то или кому-то не верил; а когда верил всем и всему, то в концэ концов приходил к свободе, истине и правде, дажэ если сначала казалось что ошыбаюсь.
Когда мы войдём друг в друга, то мы растворимся в Боге.
Не обличай, если не готов разделить себе чужую вину; не люби, если не готов ненавидеть всякий грех; не верь в Бога, если не готов сомневаться о зле, грехе и суете.
Слава (качество) нашых отношэний к ближним обличает нашу пригодность или отсутствие таковой для царства Божыего.
Отчуждение (неединство) людей по религиозному признаку – безБожно так жэ, как безнравственно чуждаться людей по нацыональному, рассовому, сословному, имущественному и другим признакам.

008-055Сколько бы хоть дней жызни отпустил ты – мне, Бог мой, и дажэ если бы они были самыми ужасными насколько можно себе представить, то и тогда я всегда бы благодарил, признательствовал и славил тебя за такой драгоцэнный дар: ведь и этого могло не быть.
Самое драгоцэнное то, что освящено нашым неповторимым участием блажэнства.
Давид грешыл большэ, чем Иуда (воровство) и дажэ Каин (убийство) но он (Давид) убил с прелюбодеянием, и всё жэ Давид очистился от греха (а не от Вирсавии) покаянием и вернулся к праведной жызни без всякого себяобвинения в грешничестве на дальнейшэе. Современные грешники – христиане большэ похожы на Иуд и Каинов, чем на Давида в отношэнии ко греху и праведности.
Само всутьствие Духа Святости в сердцэ свидетельствует о том что человек чист, безгрешэн, совершэнен, праведен, добр и свят.
⌠…⌡
Только благодарность признательность и привязанность к Богу во всём (как среди доброго, так и среди злого; греховного и святого; плохого и хорошэго) делает нас полностью праведными.
Если мы с Богом во всякое время нашэй жызни (в трудное и лёгкое) тогда и Бог с нами во всю вечность Свою.
Говорить о том, чего не делаеш, такжэ глупо, как показывать то, о чём не думаеш.
Лицэмерие – лжэличие
ханжэство – лжэдушые
цынизм – лжэсердие / лжэдухие.
Мы созданы для единства: на меня; дай себя!
Дажэ если бы Бог Сам не пришол к нам в сей мир – всё равно, стоило бы терять всё в этом мире, чтобы обрести путь к Творцу. Лучшэ, теряя себя, обретать Бога в себе (божэственность в себе), чем, теряя Бога, оставаться без лучшэго самосебяразвития.

008-057Сердцэ деящее – славнобогатствие
верой... – любви торжэство!
Душа даящая – Боговоцарствие
мерой... – единство миров
Тело светящее – храмовослужые
честью... – блажэнство есть сил
Дух вечнобдящий – образоподобствие
волей... – свободство всех жыл!
Чистосильное тело + чистоплодная душа + чистословное сердцэ = Богоугодное естество
Настоящий защитник тот, кто не допускает войны, а не тот, кто её выигрывает.
Лучшэ в прошлом без настоящего – лож; в настоящем без будущего и прошлого – суета; в будущем без настоящего – обман.
Любовь без брака есть честь без признания, а брак без любви это признание без чести.
Всегда стоит стремиться пережывать только то, что не несёт примесь сомнений в истинности наичистейшэго естества вечной бытийственности.
Пантомима – МИР РЕЛИГИЙ.
Начинается с того, что двое выходят и приветствуют всех и друг друга (формально молитвожэстием). Потом начинают объяснять правильность своих религий. Один два пальца складывает и крестится, другой – три. Они замечают неправильности друг друга и начинают ссору, доводя до того, что, обращаясь к зрителям показывают одной рукой друг на друга, а другой отрицательно махая в зал. Потом они, такжэ показывают рожки друг на друга (дьявол). Затем можно показать непримиримость индуизма и ислама. Один делает горизонтальные движэния головой под поднятыми молитвосложэнными руками, а другой поднимает руки простёртыми и опуская делает жэст в бородкогладие. После яркого показа непримиримости один бьёт другого кулаком, а тот стреляет из автомата и убивает, при этом сам ужасается от того что сделал и пытается помочь с призыванием зрителей на помощ. Ложыт его и молится за возжывление его. Тот, воскресает, поднимается и разворачивает на другого пушку и стреляет. При этом тожэ оказывает сострадание и молитву на жызнь. Опять вставание и на этот раз ужэ атомная бомба и нажатие на кнопку. После чего они застывают на продолжытельную многозначительную паузу. После этого один одумывается и даёт другому что-то в протянутой ладони – тот смотрит на этого с изумлением обращённым и ко зрителям и берёт предложэнное в рот и в сердцэ (медленно). После чего они пожымают дружэски руки. Обнимаются и, выпростав по одной руке (а другими руками продолжают обниматься) делают соединённый молитвенный жэст. Потом они отступают друг от друга и приложыв руки к сердцу делают двойные биения в унисон (в однотакт одномигство) между паузами, и тянут эти бьющиеся руки друг ко другу и соединившысь вместе. А повернувшысь ко зрителям раскрывают свои руки, как бы выплёскивая им свою любовь. Потом они встают и с удивлением начинают глядеть на сложэнные в двое и в трое пальцы, в своих руках и отдавая сие в жэстах двойного руковложэния – ⌠…⌡. Сначала и до примирения идёт грустная музыка. Во время примирения (после паузы за атомной войной) идёт полная тишына. А во время первого руковложэния и дальшэ радостная музыка.

008-059НАТАША свид. Еговы.
Можэт на прощанье
можэт... до свиданья
эту пропись
        на листок ложу.
Радость, быть – в собранье
где любви... сиянья
Иеговы званье
        торят сердца путь.
Можэт быть нежданно
прихожу я... странно
и свою, незванно
        радость здесь дарю?
Не ищу корыстие
счастие – сочувствие
вечной веры
        божые зерно!

Правильно заметила:
что лиш радость – цэль моя
и ничто
        во зло.

Всё Еговой дарится:
встречи и прощания
и присуд
        здесь быть.

И мне это нравится:
радость оставания
чтоб приветы светлые
        ближним чаще лить.

ЛЕНА (сахаджа йога.
Посмотрев на меня
        попросила стихи написать.
Этой просьбе твоей, отказать
        перед Богом – не в праве.
Долго был я не там
        где хотела, чтоб был, моя МАТЬ.
Этой жызнью своею, бросать
        перед нею... есть горе.
И случилось всё вот так
        чтоб пером не описать
Чудо в том – нашол, вновь, МАТЬ
        и счастья... – море!
Потоки сил и доброты
        опять полна, душа мечты
                        а сердцэ – воли
Истоки веры и любви
        вновь изнутряются, легки
                        во сладкой боли.
И нам сочувствие делить
        светло, отрадно.
Ведь мать богов велит нам жыть
        благоотрадно!
12 апреля 3004 г.

ИГОРЬ свид. Еговы.
Спасибо тебе за то слово
        о том, что я добр человек.
За ласку, Егове готово
        служыть моё сердцэ вовек.

За то, что меня не забыл ты
        хочу, и тебя повидать.
Егове несу я молитвы
        за стойкой любви благодать.

Кто знает, как долго мы будем
        встречаться на грешной земле
Душа жэ моя не забудет
        тебя, в новой жызни везде.

Иегова – вечности источник
Иегова – душ нашых полёт
Жывоводья сердцэм всепоточник
        небо на земле ужэ даёт!

СВЕТА свид. Еговы. запинающаяся.
Не обиделся я
не оби-иделся
как ты мне в автобусе
        сказала.
лиш на время, в вечности
        не свиделся
с Иеговой, в царстве
        зала.
Прелесть есть особая
        в звучании
замедленных слов
        твоих, дарующих
В такте к ним – приятное
                мигание
глаз твоих, вниманием
                искрюющих.
Трудно отказать
        в твоём прошэнии:
будто Иеговы воля
                просит...
Вновь любви алкать
        приду, в смирении:
вера всей надеждой
                свет приносит.